Use este identificador para citar o ir al link de este elemento: http://hdl.handle.net/1843/BUOS-9RQHN9
Tipo: Tese de Doutorado
Título: Persuasão, decisão e responsabilidade: itinerários de uma epopéia trágica e filosófica em Antifonte
Autor(es): Anna Christina da Silva
primer Tutor: Marcelo Pimenta Marques
primer miembro del tribunal : Maria Cecilia de Miranda Nogueira Coelho
Segundo miembro del tribunal: Luís Felipe Bellintani Ribeiro
Tercer miembro del tribunal: Fernando José de Santoro Moreira
Cuarto miembro del tribunal: Tereza Virginia R Barbosa
Resumen: O objetivo desta tese é mostrar que nos discursos de Antifonte os argumentos que unem a justiça secular às formas sagradas do direito estão diretamente relacionados com a tradição épica, com o teatro trágico e com o desenvolvimento histórico das primeiras leis codificadas sobre casos de homicídio, as célebres Leis de Dracon. A meu ver, os discursos de Antifonte, que são os textos mais antigos de retórica judiciária que chegaram até nós, emergem como a primeira experiência reflexiva acerca da natureza das leis sobre o derramamento de sangue. Postulo, portanto, que a experiência reflexiva por ele inaugurada estabelece uma simetria entre as formas seculares e as formas sagradas do direito, ao abalar a ruptura trágica entre o sagrado e o cívico, sintetizando a experiência religiosa grega e os novos procedimentos promulgados pelos tribunais. Na perspectiva que aqui se esboça, creio que a posição cultural em que situo os discursos de Antifonte é decisiva para atualizar o texto clássico e apreender as nuances da prática sofística do discurso, preservando sua clareza ornada e contraditória.
Abstract: L'objectif de cette thèse, c'est montrer que dans les discours d´Antiphon les arguments qui unissent la justice séculaire aux formes sacrées du droit sont directement liés à la tradition épique, au théâtre tragique ainsi qu'au dévelopement historique des premières lois codifiées sur les cas d'homicide, les célèbres lois de Dracon. À mon avis, les discours d'Antiphon, qui sont les textes les plus anciens de la rhétorique judiciaire qui nous sont parvenus, apparaîssent comme la première expérience réflexive sur la nature des lois relatives à l'effusion de sang. Je soutiens, par conséquent, que cette expérience réfléxive inaugurée par lui établit une symétrie entre les formes profanes et les formes sacrées du droit, dans la mésure où elle met en question la rupture tragique entre le sacré et le civique, en faisant la synthèse entre l'expérience religieuse grecque et les nouvelles procédures promulguées par les tribunaux. Dans cette perspective, je crois que la position culturelle dans laquelle je situe les discours d'Antiphon est décisive pour mettre à jour le texte classique et bien saisir les nuances de la pratique sophistique du discours, tout en préservant son exposition ornée et contradictoire.
Asunto: Homero
Filosofia
Retórica
Antifonte, ca 480-411 aC
Dracon, ca650-600? aC
Ésquilo
Idioma: Português
Editor: Universidade Federal de Minas Gerais
Sigla da Institución: UFMG
Tipo de acceso: Acesso Aberto
URI: http://hdl.handle.net/1843/BUOS-9RQHN9
Fecha del documento: 28-ago-2014
Aparece en las colecciones:Teses de Doutorado

archivos asociados a este elemento:
archivo Descripción TamañoFormato 
tese___vers_o_corrigida.pdf2.12 MBAdobe PDFVisualizar/Abrir


Los elementos en el repositorio están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, salvo cuando es indicado lo contrario.