O desenvolvimento psico-genético do homem estátua e sua relação com a objetividade sensível em Étienne de Condillac: a confirmação da realidade externa ao sujeito

Henrique Segall Nascimento Campos

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Campo DC	Valor	Idioma
dc.contributor.advisor1	Ester Vaisman	pt_BR
dc.contributor.referee1	Carlos Roberto Jamil Cury	pt_BR
dc.contributor.referee2	Antônio Rago Filho	pt_BR
dc.creator	Henrique Segall Nascimento Campos	pt_BR
dc.date.accessioned	2019-08-14T03:27:37Z	-
dc.date.available	2019-08-14T03:27:37Z	-
dc.date.issued	2005-11-29	pt_BR
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/1843/BUOS-9NYH9W	-
dc.description.abstract	The purpose of the present research is to study Étienne de Condillac's theoretical concepts, in general, and his Traité des Sensations, in particular. In this process I will be also making reference to some other texts by the same author, once they somehow contribute to a broaderunderstanding of his philosophical standing. I am specially interested in the analytical comprehension of the cognitive development of the epistemological metaphor (the statue-like man ) taking into consideration that sensations work as agents that make his subjectivity complex, as this being (the statue-like man ) becomes receptive to the diversity of perceptive stimuli. Taking as a starting point of this investigation Diderot's criticism of the results of Condillac's first work ( Essai sur L'Origines des Connaissences Humaines - 1746 ), due to the idealistic nature of his thought, I will try to show the existence, in Condillac's text, of possible reconciliation to the external reality of the objective world, to the detriment of the subjectivism of sensations, considered isolatedly. Finally, based on this same study, I will make an effort to place Condillac's philosophy within the framework of 18"^ century French thoughts and doctrines.	pt_BR
dc.description.resumo	O objeto de pesquisa do presente trabalho se dirige ao estudo do pensamento de Étienne de Condiliac de modo geral e da obra Tratado das Sensações de modo particular, sem deixar de fazer referência aos demais textos que, de alguma forma, contribuem para um entendimentomais amplo da filosofia do referido autor. Nosso interesse visa, portanto, o entendimento analítico do desenvolvimento cognitivo da metáfora epistemológica (o homem-estátua), a partir das sensações como agente de complexificação de sua subjetividade, a medida que esteser se abre à diversidade dos estímulos sensíveis. Tomando como ponto de partida da presente investigação a crítica de Diderot feita aos resultados da sua primeira obra {Essai sur L'Origines de Connaissences Humaines - 1746), quanto ao caráter idealista de seupensamento, tentamos, pois, mostrar no texto de Condillac uma possível reconciliação com a realidade externa do mundo objetivo, em detrimento do subjetivismo das sensações tomadas isoladamente. Finalmente, a partir de nosso estudo, tentamos, de alguma maneira, qualificar a filosofia de Condillac dentro da complexidade de pensamentos e doutrinas do século XVIII na França.	pt_BR
dc.language	Português	pt_BR
dc.publisher	Universidade Federal de Minas Gerais	pt_BR
dc.publisher.initials	UFMG	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	objetividade	pt_BR
dc.subject	sentidos	pt_BR
dc.subject	Sensações	pt_BR
dc.subject	Homem-estátua	pt_BR
dc.subject	subjetividade	pt_BR
dc.subject.other	Filosofia francesa Séc XVIII	pt_BR
dc.subject.other	Condillac, Etienne Bonnot de, 1715-1780	pt_BR
dc.subject.other	Subjetividade	pt_BR
dc.subject.other	Filosofia	pt_BR
dc.title	O desenvolvimento psico-genético do homem estátua e sua relação com a objetividade sensível em Étienne de Condillac: a confirmação da realidade externa ao sujeito	pt_BR
dc.type	Dissertação de Mestrado	pt_BR
Aparece en las colecciones:	Dissertações de Mestrado

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