Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/1843/34544
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dc.contributor.advisor1Newton Bignotto de Souzapt_BR
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/2985735807480873pt_BR
dc.contributor.referee1Newton Bignotto de Souzapt_BR
dc.contributor.referee2Helton Machado Adversept_BR
dc.contributor.referee3Carlo Gabriel Kszan Pancerapt_BR
dc.creatorPedro Augusto Pereira Guimarãespt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/8539558734348989pt_BR
dc.date.accessioned2020-12-18T11:43:57Z-
dc.date.available2020-12-18T11:43:57Z-
dc.date.issued2020-10-30-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/1843/34544-
dc.description.resumoO objetivo da nossa dissertação é analisar e compreender o (s) significado (s) dos conceitos de lei natural e direito natural na teoria moral e política de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). A nossa hipótese é a de que ao invés de ter suprimido o conceito de lei natural, como sugerem alguns comentadores, Rousseau diminuiu seu escopo para lhe conferir sentido e o dissociou do conceito de direito natural. O direito natural não envolve mais um conjunto de deveres estabelecidos pela lei natural, e, existem, na perspectiva de Rousseau, dois direitos naturais: a vida e a liberdade, frequentemente mobilizados contra uma tirania que pode se estabelecer em mais de um registro e sob mais de uma forma: como tirania paterna, como tirania política e como tirania colonial. Consequentemente, em um primeiro momento operamos no registro da antropologia e percebemos que, embora no puro estado de natureza os homens não tenham desenvolvidos as faculdades que possibilitam o conhecimento da lei natural, ela opera imediatamente pelas paixões naturais, sem ter a necessidade de ser mediada por qualquer faculdade adquirida. Entretanto, a partir do momento em que as primeiras relações sociais foram forjadas em um período intermediário entre o estado de natureza e a instituição do Estado, os homens desenvolveram algumas faculdades e a lei natural passou a adquirir uma certa normatividade expressada pelas máximas de bondade natural e justiça raciocinada que nos possibilita falarmos de uma lei natural estrito senso em Rousseau. Em um segundo momento, operamos no registro da moral e percebemos que nosso autor atribuiu à consciência uma importância que ela não tinha no direito natural moderno. A consciência deixa de ser uma mera aplicação das regras gerais à casos particulares, e, ao lado da razão, possibilita o conhecimento das leis naturais. No registro da moral, a obediência às leis naturais é a condição para a liberdade moral. Em um terceiro momento, operamos no registro da política e percebemos que a distinção entre o direito natural propriamente dito e o direito natural raciocinado não é uma distinção marginal na obra de Rousseau e que ela encontra ecos em outros textos. Na sociedade civil, o homem tem condições de generalizar o amor de si e, a partir dessa generalização, estabelecer, por meio da razão, limites para o direito do primeiro ocupante e para a propriedade, a fim de que eles não retirem do outro o direito de preservar sua vida nem resultem em relações de servidão. Isso posto, percebemos que o debate sobre o direito natural em Rousseau não é, de modo algum, secundário: ele é fundamental para compreendermos o lugar que a liberdade ocupa na teoria moral e política de Rousseau. Como resultado, podemos afirmar que em Rousseau, a liberdade está no ponto de partida e no ponto de chegada da política. Para tanto, realizamos uma pesquisa bibliográfica e uma abordagem estritamente textualista.pt_BR
dc.description.sponsorshipCNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológicopt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Geraispt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentFAF - DEPARTAMENTO DE FILOSOFIApt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Filosofiapt_BR
dc.publisher.initialsUFMGpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectRousseaupt_BR
dc.subjectDireito naturalpt_BR
dc.subjectLei naturalpt_BR
dc.subjectLiberdadept_BR
dc.titleDireito natural e lei natural na teoria moral e política de Jean-Jacques Rousseaupt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
Appears in Collections:Dissertações de Mestrado

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DIREITO NATURAL E LEI NATURAL NA TEORIA MORAL E POLÍTICA DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU .pdf1.41 MBAdobe PDFView/Open


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