Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/1843/38334
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dc.contributor.advisor1Daisy Moreira Cunhapt_BR
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/4473364474459994pt_BR
dc.contributor.referee1Antônia Vitória Soares Aranhapt_BR
dc.contributor.referee2Natália Valadares Limapt_BR
dc.contributor.referee3Raquel Quirino Gonçalvespt_BR
dc.contributor.referee4Maria de Fátima Almeida Martinspt_BR
dc.creatorNeusa Maria da Silvapt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/4266356030493926pt_BR
dc.date.accessioned2021-10-13T12:25:13Z-
dc.date.available2021-10-13T12:25:13Z-
dc.date.issued2021-02-24-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/1843/38334-
dc.description.abstractCette thèse vise à analyser l'activité de travail des femmes dans une poterie. Cette analyse vise à son tour à comprendre comment se déroule l'expérience de construction des ouvriers de la poterie étudiée. La recherche s'est basée principalement sur les épistémologies de l'approche ergologique du travail et du pragmatisme de John Dewey, en se concentrant sur la problématisation du concept d'expérience. Pour ce travail, il était essentiel de connaître le travail quotidien des ouvriers de la poterie. Méthodologiquement, l'étude s'est déroulée en trois phases: (I) revue de la littérature et observations dans le domaine de la recherche; (II) entretiens semi-structurés et application de la technique d'instruction à Sósia; et (III) transcription, analyse des entretiens et rédaction de la thèse. Sur la base de ces perspectives théorico-méthodologiques, nous essayons de conceptualiser l'expérience et de comprendre l'activité de travail, pour montrer comment les travailleurs construisent leurs expériences au travail. Dans cette analyse, nous avons pu observer la division sexuelle du travail dans le privé et le public. La théorie intersectionnelle a été utilisée, avec le dispositif dynamique tripolaire, comme support pour discuter du travail de ces travailleurs. Par conséquent, sur la base de ces deux théories, nous voyons l'oppression à travers la hiérarchie et les affrontements entre les connaissances formelles et informelles. Nous avons également vérifié que les travailleurs se servent d'eux-mêmes pour pouvoir renormaliser les situations de travail, ce qui peut les empêcher d'exercer leur activité et, avec cela, ils construisent leur expérience de travail. Nous avons également constaté que dans la poterie coexistent «les deux principes d'organisation» spécifiés par Danièle Kergoat, à savoir: la séparation du travail entre hommes et femmes; et la hiérarchisation (le travail de l'homme «vaut plus»). Même si les femmes expriment le désir de travailler dans le secteur de la poterie industrielle, cette opportunité leur est refusée. Les responsables locaux justifient cela en disant que le travail est très lourd et que les femmes ne pourraient pas le faire. Malheureusement, ce sont des stigmates que le patriarcat a maintenus pendant des siècles, dans une tentative de placer les femmes dans une position inférieure par rapport aux hommes. Nous concluons l'étude en déclarant que le processus de travail des femmes dans la poterie est aussi efficace que celui des hommes, et que leur expérience de travail est refusée, du fait qu'elles sont des femmes. Compte tenu du dit et sur la base du fait que la différence entre les hommes et les femmes n'est que biologique, nous défendons la nécessité de modifier ces concepts obsolètes qui prévalent encore aujourd'hui.pt_BR
dc.description.resumoEsta tese tem como objeto a análise da atividade de trabalho de mulheres em uma olaria. Tal análise, por sua vez, tem como objetivo compreender como acontece a construção da experiência de trabalho das operárias na olaria estudada. A pesquisa foi fundamentada, principalmente, pelas epistemologias da abordagem ergológica do trabalho e do pragmatismo de John Dewey, tendo como foco a problematização do conceito de experiência. Para este trabalho, foi imprescindível conhecermos o cotidiano de trabalho das operárias na olaria. Metodologicamente, o estudo foi realizado em três fases: (I) revisão da literatura e observações no campo de pesquisa; (II) entrevistas semiestruturadas e aplicação da técnica de Instrução ao Sósia; e (III) transcrição, análise das entrevistas e escrita da tese. Apoiando-nos nessas perspectivas teórico-metodológicas, tentamos conceituar a experiência e compreender a atividade de trabalho, para evidenciar como as operárias constroem suas experiências no trabalho. Nessa análise, pudemos observar a divisão sexual do trabalho no privado e no público. A teoria interseccional foi utilizada, juntamente com o Dispositivo Dinâmico de Três Polos, como suporte para discussão sobre o trabalho dessas operárias. Assim sendo, fundamentados nessas duas teorias, constatamos a opressão por meio da hierarquização e os embates entre os saberes formais e informais. Verificamos, ainda, que as operárias fazem uso de si para conseguir renormalizar as situações no posto de trabalho, que podem impedi-las de executarem a sua atividade e, com isso, elas vão construindo sua experiência no trabalho. Averiguamos, também, que na olaria coexistem ―os dois princípios organizadores‖ especificados por Danièle Kergoat, a saber: a separação de trabalho de homem e trabalho de mulher ; e a hierarquização (trabalho de homem ―vale‖ mais). Mesmo que as mulheres expressem a vontade de trabalhar no setor industrial da olaria, a oportunidade lhes é negada. Os gestores do local justificam esse fato dizendo que o trabalho é muito pesado e que as mulheres não teriam capacidade de executá-lo. Infelizmente, são estigmas que o patriarcado vem mantendo por séculos, na tentativa de colocar as mulheres em posição de inferioridade em relação aos homens. Concluímos o estudo afirmando que o processo de trabalho das mulheres na olaria é tão eficiente quanto ao dos homens, e que a experiência de trabalho delas é renegada, devido ao fato de serem mulheres. Diante do dito e baseados no fato de que a diferença entre homens e mulheres é apenas biológica, defendemos a necessidade de se modificar esses conceitos obsoletos que ainda hoje imperam.pt_BR
dc.description.sponsorshipCAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superiorpt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Geraispt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentFAE - FACULDADE DE EDUCAÇÃOpt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Educação - Conhecimento e Inclusão Socialpt_BR
dc.publisher.initialsUFMGpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectExperiênciapt_BR
dc.subjectTrabalhopt_BR
dc.subjectAtividadept_BR
dc.subjectDivisão sexual do trabalhopt_BR
dc.subjectErgologiapt_BR
dc.subject.otherEducaçãopt_BR
dc.subject.otherMulherespt_BR
dc.subject.otherTrabalho femininopt_BR
dc.subject.otherDiscriminação de sexo contra as mulherespt_BR
dc.subject.otherDiscriminação de sexo no empregopt_BR
dc.subject.otherDiversidade no local de trabalhopt_BR
dc.subject.otherDivisão do trabalhopt_BR
dc.subject.otherSociologia do trabalhopt_BR
dc.titleA experiência e a divisão sexual do trabalho na atividade em uma olaria de tijolos artesanais na cidade de Betim.pt_BR
dc.title.alternativeL'expérience et la division sexuelle du travail dans l'activité dans une briqueterie artisanale de la ville de Betimpt_BR
dc.title.alternativeLa experiencia y la división sexual del trabajo en la actividad en una alfarería artesanal de ladrillos en la ciudad de Betim.pt_BR
dc.typeTesept_BR
dc.identifier.orcid0000-0002-9710-8506pt_BR
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