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Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/1843/50251
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dc.contributor.advisor1Fernando de Barros Filgueiraspt_BR
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/4348768274838297pt_BR
dc.contributor.advisor-co1Juarez Rocha Guimarãespt_BR
dc.contributor.referee1João Augusto Anchieta Amazonas Mac Dowellpt_BR
dc.contributor.referee2Otávio Soares Dulcipt_BR
dc.contributor.referee3José Henrique Artigas de Godoypt_BR
dc.contributor.referee4Carlo Gabriel Kszan Pancerapt_BR
dc.contributor.referee5Ricardo Fabrino Mendonçapt_BR
dc.contributor.referee5Heloisa Maria Murgel Starlingpt_BR
dc.creatorAdenilson Ferreira de Souzapt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/1406861268879275pt_BR
dc.date.accessioned2023-02-20T21:37:58Z-
dc.date.available2023-02-20T21:37:58Z-
dc.date.issued2015-12-18-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/1843/50251-
dc.description.abstractThis thesis explores the concepts of development, democracy and social justice that are fundamental in the thought of Archbishop Helder Camara. His concept of development is rooted in the economic thinking of Louis-Joseph Lebret, for whom development must be an “integral development”, that is, “the development of the whole man and of all men”. For Archbishop Helder, in particular, “integral development” constitutes a fundamental condition for the expansion of citizenship rights and the promotion of sovereignty. Without embarking on theoretical discussions about “models of democracy”, Dom Helder believes that democracy is the best form of government but, above all, the “political space” by excellence to promote wide participation. In fact, Social Justice, in both the national and international arena, constitutes the ultimate horizon of possibility for “integral development”.pt_BR
dc.description.resumoA tese aprofunda as noções de Desenvolvimento, Democracia e Justiça Social que comparecem ao pensamento de dom Helder Camara. Quanto a sua noção de desenvolvimento, ela é tributária do pensamento econômico de Louis-Joseph Lebret, para quem o desenvolvimento é “desenvolvimento integral”, isto é, “o desenvolvimento do homem todo e de todos os homens”. Em específico, no pensamento de dom Helder, o “desenvolvimento integral” constitui-se em condição fundamental para a expansão dos direitos de cidadania e para a promoção da soberania. Embora sem adentrar nas discussões sobre os “modelos de democracia”, entende dom Helder a democracia como forma de governo, mas sobretudo como “espaço político”, por excelência, favorável à ampla participação. Com efeito, a Justiça Social, em âmbito nacional e na arena internacional, constitui-se em horizonte último de possibilidade do “desenvolvimento integral”.pt_BR
dc.description.sponsorshipCAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superiorpt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Geraispt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentFAF - DEPARTAMENTO DE CIÊNCIA POLÍTICApt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Ciência Políticapt_BR
dc.publisher.initialsUFMGpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pt/*
dc.subjectDom Helder Camarapt_BR
dc.subjectDesenvolvimento integralpt_BR
dc.subjectDemocracia e justiça socialpt_BR
dc.subject.otherCiência política - Tesespt_BR
dc.subject.otherDemocracia - Tesespt_BR
dc.subject.otherJustiça social - Tesespt_BR
dc.titleDesenvolvimento, democracia e justiça social no pensamento de Dom Helder Camara (1931-1985)pt_BR
dc.typeTesept_BR
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