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dc.creatorPaulo Eduardo Rodrigues Alves Evangelistapt_BR
dc.date.accessioned2023-03-03T13:52:21Z-
dc.date.available2023-03-03T13:52:21Z-
dc.date.issued2017-
dc.citation.volume6pt_BR
dc.citation.issue2pt_BR
dc.citation.spage145pt_BR
dc.citation.epage157pt_BR
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.37067/rpfc.v6i2.983pt_BR
dc.identifier.issn2316-2449pt_BR
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/1843/50631-
dc.description.abstractThe first generation of Daseinsanalists is well known. Daseinsanalysis is inaugurated by Ludwig Binswanger, who takes Heidegger ́s description of existence in Being and Time to interpret psychopathologies as world-projects, and later developed by Medard Boss with the philosopher ́s help in the Zollikon Seminars. This article aims to present reformulations proposed by swiss daseinsanalist Alice Holzhey-Kunz (1943 –), Boss ́ ex-student. She interprets psychopathologies as modes of “suffering one ́s own being”, i.e., they are modes of being in which the existential condition erupts and reveals itself. In psychopathological experiences, ontological understanding of one ́s own being (pre-ontological inclusion), usually screened out by occupation, makes daily existence difficult and demanding ‘ontic maneuvers’ –behaviors and mechanisms aiming to neutralize ontological aspects, but bound to fail from the start. To better illustrate it, I present and discuss Holzhey-Kunz ́s interpretation of Borderline Personality Disorder articulated with a clinical case.pt_BR
dc.description.resumoA primeira geração da Daseinsanalyse é conhecida. Inaugurada por Ludwig Binswanger, que assume a descrição da existência (Dasein) feita por Heidegger em Ser e tempo, para interpretar as psicopatologias como projetos de mundo, é desenvolvida por Medard Boss, com ajuda do próprio filósofo, nos Seminários de Zollikon. Este artigo objetiva apresentar reformulações propostas pela daseinsanalista suíça Alice Holzhey-Kunz (1943 –), ex-aluna de Boss, que interpreta as psicopatologias como modos de “sofrer do próprio ser”, ou seja, modos nos quais o existir irrompe e revela-se a condição existencial. Ou seja, em experiências psicopatológicas, o entendimento ontológico do próprio ser (pré-inclusão ontológica), costumeiramente encoberto na ocupação, torna a existência cotidiana inviável, exigindo “manobras ônticas” –comportamentos e mecanismos que visam neutralizar caracteres ontológicos, de início fadados ao fracasso. Para melhor ilustrar, apresento e discuto a interpretação de Holzhey-Kunz para o Transtorno da Personalidade Borderline, recorrendo a um caso clínico.pt_BR
dc.format.mimetypepdfpt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Geraispt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentFAF - DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIApt_BR
dc.publisher.initialsUFMGpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectDaseinsanalysept_BR
dc.subjectPsicopatologiapt_BR
dc.subjectPsicologia fenomenológica existencialpt_BR
dc.subjectMedard Bosspt_BR
dc.subject.otherPsicopatologiapt_BR
dc.subject.otherPsicologia fenomenológicapt_BR
dc.subject.otherPsicologia existencialpt_BR
dc.subject.otherBoss, Medard, 1903-pt_BR
dc.titleO transtorno de personalidade borderline na Daseinsanalyse de Alice Holzhey-Kunzpt_BR
dc.title.alternativeBorderline personality disorder in Alice Holzhey-Kunz ́s Daseinsanalysispt_BR
dc.typeArtigo de Periódicopt_BR
dc.url.externahttps://www.revistapfc.com.br/rpfc/article/view/983pt_BR
dc.identifier.orcidhttps://orcid.org/0000-0001-9691-6141pt_BR
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