1. Repositório Institucional da UFMG
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  4. Pós-Graduação em Ciência Política
  5. Dissertações de Mestrado
Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/1843/BUBD-895PXN
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dc.contributor.advisor1Ana Maria Doimopt_BR
dc.contributor.referee1Bruno Pinheiro Wanderley Reispt_BR
dc.contributor.referee2Alexandre Antonio Cardosopt_BR
dc.creatorFernanda Flavia Martins Ferreirapt_BR
dc.date.accessioned2019-08-09T12:23:31Z-
dc.date.available2019-08-09T12:23:31Z-
dc.date.issued2008-08-28pt_BR
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/1843/BUBD-895PXN-
dc.description.resumoNo primeiro capítulo tratamos das raízes doutrinárias do espiritismo kardecista no século XIX. Verificamos fortes identificações do Espiritismo como os princípios iluministas e liberais europeus, especialmente da França nos enunciados de Jean JacquesRousseau, Montesquieu, Alexis de Tocqueville e do inglês John Stuart Mill. Constatação importante, na medida em que sua manifestação brasileira entre os séculos XIX e XX encontra entraves seja durante o Império, seja após a proclamação da república, tanto da Igreja Católica em particular, quanto dos antiliberais de um modo em geral. No segundo capítulo trataremos de mapear os momentos de tensão entre segmentação e união no campo espírita, seu relacionamento com a hegemonia católica, e, finalmente, o surgimento de novas matrizes a partir do declínio dessa hegemonia. No terceiro capítulo faremos umaincursão no universo associativo espírita, sua organização interna não-sacerdotal e baseada em formas de representação, voto, e discussão, enfim na adesão de regras democráticas de condução dos processos decisórios. No capítulo quatro aprofundaremos na matriz doTerceiro Setor e da cidadania. Veremos também o que essa organização tem a ver com o Novo Associativismo que surge no Brasil após a redemocratização na década de 1980. Aprofundaremos a análise de sua modernização e crescente identificação com o Terceiro Setor, bem como de que modo se dá a apropriação do termo cidadania a sua linguagem. E por fim, na conclusão, veremos no que a elaboração política original do kardecismo se coaduna com a face pública do campo espírita atual, bem como sua contribuição para a democratização social.pt_BR
dc.languagePortuguêspt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Geraispt_BR
dc.publisher.initialsUFMGpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectidentidadept_BR
dc.subjectcidadaniapt_BR
dc.subjectkardecismopt_BR
dc.subjectterceiro setorpt_BR
dc.subjectliberalismopt_BR
dc.subjectdemocraciapt_BR
dc.subjectcampopt_BR
dc.subject.otherTerceiro setorpt_BR
dc.subject.otherLiberalismopt_BR
dc.subject.otherDemocraciapt_BR
dc.subject.otherEspiritismopt_BR
dc.subject.otherCiência políticapt_BR
dc.subject.otherCidadaniapt_BR
dc.titleEspiritismo Kardecista brasileiro e cultura política: história e trajetórias recentes.pt_BR
dc.typeDissertação de Mestradopt_BR
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