Encanto e desencanto: um estudo sociológico sobre a inserção do Santo Daime no cenário religioso contemporâneo

Glauber Loures de Assis

Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/1843/BUOS-9AYHDD

Full metadata record

DC Field	Value	Language
dc.contributor.advisor1	Cristina Maria de Castro	pt_BR
dc.contributor.referee1	Alexandre Antonio Cardoso	pt_BR
dc.contributor.referee2	Silas Guerriero	pt_BR
dc.creator	Glauber Loures de Assis	pt_BR
dc.date.accessioned	2019-08-12T07:17:00Z	-
dc.date.available	2019-08-12T07:17:00Z	-
dc.date.issued	2013-02-20	pt_BR
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/1843/BUOS-9AYHDD	-
dc.description.resumo	Essa dissertação é um esforço de se pensar sociologicamente o Santo Daime para além do norte do Brasil; de se refletir extensivamente sobre a inserção do Santo Daime no contexto religioso global. A partir dos conceitos de encantamento e desencantamento do mundo e do debate sobre a secularização e a pluralidade religiosa no mundo ocidental, este trabalho aborda o processo social dialógico e conflituoso que acompanha a expansão, legitimação e ressignificação desse grupo religioso na sociedade contemporânea. Ao fazer isso, nossa pesquisa alerta para a premência da sociologia da religião em observar os Novos Movimentos Religiosos (NMRs) e as religiões ayahuasqueiras para a compreensão mais ampla da religiosidade hodierna, evidencia as possibilidades e desafios que o Daime, as chamadas religiões enteógenas e outros grupos que utilizam a ayahuasca engendram para a pesquisa sociológica e demonstra que o Santo Daime/CEFLURIS não é um fenômeno contingencial, mas faz parte de amplos processos sociais e está inserido no sistemareligioso da contemporaneidade. Para tanto, com base na observação participante de grupos daimistas de Minas Gerais e da Europa, feita entre os anos de 2011-2012, este trabalho se divide em quatro etapas distintas e um apêndice. A primeira é uma discussão metodológico-epistemológica, que problematiza a observação participante e a validade e confiabilidade da pesquisa científica em minorias religiosas estigmatizadas. A segunda, mais descritiva, apresenta o Santo Daime em linhas gerais, abordando sua liturgia e os conceitos-chave de seu repertório simbólico. A terceira parte procura analisar o Daime através da sociologia da religião e de discussões mais amplas sobre a religiosidade no mundo ocidental contemporâneo. O quarto capítulo trata da expansão e ressignificação do Daime no sudeste (com ênfase em Minas Gerais) e na Europa, comparando estes contextos. Por fim, há um apêndice nessa dissertação, que se refere à própria experiência subjetiva do pesquisador com a ayahuasca durante o Mestrado e suas implicações para o desenvolvimento do trabalho sociológico, de modo a dar ao leitor ferramentas para a reflexão sobre as escolhas metodológicas na pesquisa sociológica de grupos religiosos e sobre a neutralidade axiológica e o distanciamento do cientista social frente a seu objeto de estudo.	pt_BR
dc.language	Português	pt_BR
dc.publisher	Universidade Federal de Minas Gerais	pt_BR
dc.publisher.initials	UFMG	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	Ayahuasca	pt_BR
dc.subject	Santo Daime	pt_BR
dc.subject	Novos movimentos religiosos	pt_BR
dc.subject	Sociologia da religião	pt_BR
dc.subject.other	Religião Aspectos sociais	pt_BR
dc.subject.other	Sociologia	pt_BR
dc.subject.other	Ayahuasca	pt_BR
dc.subject.other	Santo Daime	pt_BR
dc.title	Encanto e desencanto: um estudo sociológico sobre a inserção do Santo Daime no cenário religioso contemporâneo	pt_BR
dc.type	Dissertação de Mestrado	pt_BR
Appears in Collections:	Dissertações de Mestrado

Files in This Item:

File	Description	Size	Format
sociologia_glauber_loures_assis_dissertacao.pdf		1 MB	Adobe PDF	View/Open

Show simple item record