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http://hdl.handle.net/1843/BUOS-B52MPQ| Tipo: | Dissertação de Mestrado |
| Título: | As ações educativas dos intercâmbios culturais em contexto indígena: estudo de caso do povo pataxó da aldeia Muã Mimatxi em Itapecerica-MG |
| Autor(es): | Lucilene Julia da Silva |
| primer Tutor: | Lucia Helena Alvarez Leite |
| primer Co-tutor: | Marcia Maria Spyer de Resende |
| primer miembro del tribunal : | Shirley Aparecida de Miranda |
| Segundo miembro del tribunal: | Maria Cristina Soares de Gouvea |
| Resumen: | A presente pesquisa teve por objetivo compreender e analisar os intercâmbios culturais desenvolvidos na aldeia Muã Mimatxi do povo pataxó e sua relação com a educação intercultural. Para isso, buscou analisar a relação dos intercâmbios culturais com a escola da aldeia, pois os intercâmbios são concebidos pelo povo pataxó como uma experiência pedagógica ancorada nas práticas socioculturais locais. Foram escolhidas para análise duas modalidades de intercâmbios culturais: a primeira modalidade são os intercâmbios entre o povo pataxó da Bahia e Minas Gerais. A segunda, os intercâmbios entre os não indígenas. Analisaram-se, principalmente, como os intercâmbios se relacionam com a construção de uma escola diferenciada na comunidade Muã Mimatxi. O foco de análise partiu dos estudos voltados aos princípios da educação intercultural, das relações sociais, das práticas socioculturais. Para tanto, a pesquisa baseou-se nos aportes teórico-metodológicas, principalmente, dos trabalhos de Gasché (2010); Bertely (2011); Salhins (1997), Gupioni (2006) e Little (2002). A investigação apoiou-se em um enquadramento metodológico que constituiu na perspectiva da abordagem qualitativa, na perspectiva da microetnografia. Constatou-se pela análise, que os intercâmbios culturais promovem a recuperação e aprofundamento da cultura do povo pataxó, pois ao compartilhar sua cultura com os intercambistas esse povo pode oferecer novos olhares, multiplicidades de diálogos acionados pelas questões indígenas com sujeitos de diferentes culturas que visitam seu território. Dessa maneira, os intercâmbios propiciam um processo contínuo de elaboração e reelaboração da cultura pataxó da aldeia Muã Mimatxi, que pode favorecer a compreensão da dualidade, por um lado às raízes da ancestralidade, e por outro, a atualização simbólica, dos códigos de pertença, não só culturalmente como também a ligação com o próprio território presente. Isso porque os Pataxó imprimem nele seus saberes coletivamente criados e historicamente situados, mítico e imaginado. O estudo também aponta para a efetivação de pedagogias indígenas próprias pensada e repensada pelos Pataxó, em direção à consolidação da construção de uma escola diferenciada que atenda as expectativas, aspirações e necessidades educativas da referida comunidade, o que indica a possibilidade de produção de novas formas de conhecimento e aprendizado contextualizado e significativos para esse povo |
| Abstract: | La presente investigación tuvo por objetivo comprender y analizar los intercambios culturales llevados a cabo en la aldea Muã Mimatxi del pueblo pataxó, y su relación como la educación intercultural. Al respecto, buscó estudiar la relación de los intercambios culturales con la escuela de la aldea, ya que éstos son concebidos por el pueblo pataxó como una experiencia pedagógica fundada en las prácticas socioculturales locales. Fueron seleccionadas para el análisis dos formas de intercambio cultural: la primera son los intercambios entre el pueblo pataxó de Bahia y Minas Gerais. La segunda, los intercambios entre los no indígenas. Se analizó, principalmente, cómo los intercambios se relacionan con la construcción de una escuela diferenciada en la comunidad Muã Mimatxi. El centro del análisis partió de los estudios dedicados a los principios de la educación intercultural, de las relaciones sociales, de las prácticas socioculturales. En consecuencia, la investigación se apoyó en los aportes teorico-metodológicos, principalmente de los trabajos de Gasché (2010); Bertely (2011); Salhins (1997), Gupioni (2006) e Little (2002). Consideró un marco metodológico que planteó un abordaje cualitativo, expresado en la micro etnografía. Se constató por el análisis que los intercambios culturales promueven la recuperación y profundidad de la cultura del pueblo pataxó, pues al compartir su cultura con los intercambistas ese pueblo puede ofrecer nuevos puntos de vista, una diversidad de diálogos son motivados por las relaciones indígenas con sujetos de diferentes culturas que visitan su territorio. De esta manera, los intercambios propician un procesos continuo de elaboración y reelaboración pataxó de la aldea Muã Mimatxi, que puede favorecer la comprensión de la dualidad, por un lado de las raíces de la ancestralidad, y por otro, la actualización simbólica de los códigos de pertenencia, no solo culturalmente, sino también de su relación con el propio territorio presente. Esto porque los Pataxó imprimen en él sus saberes colectivamente creados e históricamente situados, míticos e imaginados. El estudio también señala la efectividad de pedagogías indígenas propias, pensadas y repensadas por los Pataxó, dirigidas a la consolidación de la construcción de una escuela diferenciada que atienda las expectativas, aspiraciones y necesidad educativas de la referida comunidad, lo que indica la posibilidad de producción de nuevas formas de conocimiento y aprendizaje contextualizado y significativo para ese pueblo |
| Asunto: | Indios Pataxó Cultura Educação Índios Educação Indios Pataxó Educação Multiculturalismo Indios Pataxó Relações culturais Educação intercultural Indios Pataxó Minas Gerias Antropologia educacional |
| Idioma: | Português |
| Editor: | Universidade Federal de Minas Gerais |
| Sigla da Institución: | UFMG |
| Tipo de acceso: | Acesso Aberto |
| URI: | http://hdl.handle.net/1843/BUOS-B52MPQ |
| Fecha del documento: | 23-jul-2012 |
| Aparece en las colecciones: | Dissertações de Mestrado |
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