Please use this identifier to cite or link to this item:
http://hdl.handle.net/1843/LETR-AXPP29| Type: | Dissertação de Mestrado |
| Title: | As vozes presentes em narrativas de vida de pacientes esquizofrênicos: análise do documentário Pára-me de repente o pensamento,de Jorge Pelicano |
| Authors: | Barbara do Vale Reis de Sousa |
| First Advisor: | Glaucia Muniz Proenca Lara |
| First Referee: | Bruno Focas Vieira Machado |
| Second Referee: | Maria Leda Pinto |
| Third Referee: | Ida Lucia Machado |
| Abstract: | À luz da análise do discurso francesa, o presente trabalho tem como objeto de estudo as narrativas de vida de dois pacientes esquizofrênicos portugueses, contadas ao longo do documentário Pára-me de repente o pensamento, dirigido por Jorge Pelicano, em 2014.Buscamos, assim, desvelar as representações que esses dois sujeitos constroem de si mesmos, da esquizofrenia, de outros sujeitos e, ao mesmo tempo, apreender os discursos outros (de outras instências) que atravessam o seu dizer. Para contextualizar o corpus e amparar sua análise, reportamo-nos a teorias da área da psicanálise, do cinema e da narrativa de vida. Já o dispositivo analítico girou em torno da heterogeneidade discursiva mostrada (complementada pela heterogeneidade constitutiva), de algumas categorias da semântica global e da noção de éthos, a partir das contribuições, sobretudo, de Maingueneau (1997, 2008a, 2008b, 2008c, 2008d, 2011). Nesse cenário, nossa pesquisa revelou, sumariamente, que as vozes presentes nas narrativas de vida dos dois locutores, Abreu e Carvalho, remetem a discursos como, por exemplo, o da psiquiatria de base fundamentalmente organicista e o do senso comum, estigmatizante acerca da esquizofrenia/psicose, que taxa os esquizofrênicos de doidos, maluquinhos etc. Vimos ainda que o próprio esquizofrênico, por um lado, rejeita a esquizofrenia e, por outro, a aceita como uma condição psíquica da qual ele não se sente culpado. Ao mesmo tempo, no que diz respeito, à construção de imagens de si, há um "deslizamento entre um éthos de esquizofrênico e um éthos de não esquizofrênico (curado), que, em linhas gerais, se reportam, respectivamente, a um antes/lá (no passado/fora dos muros do hospital) e a um agora/aqui (no presente/no centro psiquiátrico), apontando ainda para um futuro extramuros. Essas vozes, que vão tecendo as (pequenas) narrativas de vida dos pacientes/locutores e construindo a (grande) história da esquizofrenia, mostram, afinal, que apesar de alguns avanços, empreendidos, por exemplo, pela psicanálise lacaniana, os esquizofrênicos ainda são excluídos do convívio social quer por uma barreira física (como, por exemplo, o centro de internamento psiquiátrico Conde de Ferreira) quer pelo próprio imaginário social estigmatizador. |
| Abstract: | From the perspective of the French discourse analysis, this work aims to study two Portuguese schizophrenic patients narratives of life, recounted throughout the documentary Pára-me de repente o pensamento, directed by Jorge Pelicano in 2014. Thus, we seek to unveil the representations that these two individuals make of themselves, of schizophrenia, of other individuals and, at the same time, apprehend those discourses made by the others (of other instances) that cross their saying. In order to contextualize the corpus and to support its analysis, we refer to the theories of the fields of psychoanalysis, cinema and narrative of life. The analytical device focused on the discursive heterogeneity demonstrated (complemented by constitutive heterogeneity), from some categories of global semantics and the notion of ethos based, mainly, onMaingueneau's (1997, 2008a, 2008b, 2008c, 2008d, 2011). In this context, our research revealed, summarily, that the voices present in the two enunciators narratives of life, Abreu and Carvalho, refer to discourses such as psychiatry based on organic principles and common sense, stigmatizing about schizophrenia / psychosis, which points outschizophrenics as "mad", "lunatic" and so on. We have also found out that the schizophrenic himself, on the one hand, "rejects" schizophrenia and, on the other hand, "accepts" it as a psychic condition from which he does not feel guilty. At the same time, with regard to the construction of self-images, there is a "slip" between a schizophrenic ethos and a non-schizophrenic (cured) ethos, which refer to a before / there (in the past /outside the walls of the hospital) and to one now / here (in the present / in the psychiatric centre), still pointing to a future outside the walls. These voices, which develop the (small) life narratives of the patients / enunciators and build the (great) history of schizophrenia,show, after all, that despite some advances made, for example, by Lacanian psychoanalysis, the schizophrenics are still excluded from social contact, either by a physical barrier (such as the Conde de Ferreira psychiatric internment centre) or by the stigmatizing social imaginary itself. |
| Subject: | Esquizofrênicos Narrativas pessoais Análise do discurso Semântica Psicanálise Pára-me de repente o pensamento (Filme) Retórica |
| language: | Português |
| Publisher: | Universidade Federal de Minas Gerais |
| Publisher Initials: | UFMG |
| Rights: | Acesso Aberto |
| URI: | http://hdl.handle.net/1843/LETR-AXPP29 |
| Issue Date: | 6-Mar-2018 |
| Appears in Collections: | Dissertações de Mestrado |
Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.