As estratégias políticas de O bem amado, farsa sociopolítica em 9 quadros: uma construção discursiva do personagem Odorico Paraguaçu

Abstract

Dans ce travail , nous analysons la farse brésilienne O Bem Amado de Dias Gomes dont l'objectif principal est de vérifier comment a été construit le personnage principal, Odorico Paraguaçu. En étudiant la constitution du personnage à partir de ses ethé, nous constatonsqu'ils sont liés aux imaginaires sociodiscursifs de l´époque où la pièce a été écrite.Cela dit, nous nous apercevons que Dias Gomes a repris les imaginaires politiques pour créer le personnage en faisant allusion aux politiciens et aux situations politiques de l'époque. Les imaginaires principaux seraient celui du politicien colonel e celui de l'imaginaire dupoliticien qui n'arrête jamais de parler, de dire n'importe quoi (verborrágico) , ce qui aide à construire l' ethos du personnage. L'histoire se passe dans un village imaginaire, Sucupira, où le leader politique, un riche colonel de la région, pose sa candidature pour devenir le maire du village, ayant comme programme politique la construction d'un cimétière, car il n'y en avait pas à Sucupira et les morts étaient donc enterrés dans un village voisin. Elu,Odorico fait bâtir le cimétière, néanmoins il manque le défunt pour son inauguration. Pour justifier son oeuvre et garder la popularité déjà très détruite par le discours de l'opposition qui considérait cela un gaspillage de l'argent publique, Odorico va se procurer les moyens les plus ignominieux et sordides pour inaugurer le cimétière et pour rester dans le pouvoir, car selon lui, en politique " les finalement justifient les nonobstant" (Gomes, [1961], (2014, p70 ). Cette phrase exprime la pensée politique du maire Odorico, en faisant allusion à un imaginaire où tous les moyens sont plausibles pour atteindre lesobjectifs politiques. Avec cet imaginaire, Dias Gomes réussit à créer l'ethos du politicien corrompu et malin. Nous essayons d'analyser le personnage de fiction par l'identification de l'interdiscours et nous constatons qu'il a été inspiré des politiciens factuels contemporains de Dias Gomes, ce qui fait que O Bem Amado soit considéré une étaphoredu Brésil de cette époque-là. Dans ce travail, nous nous appuyons sur la Théorie Semiolinguistique de Charaudeau (1983, 20100 ) et surtout sur son tableau communicationnel pour ce qui concerne l'analyse du discours politicien et des imaginaires sociodiscursifs (Charaudeau (2008). Nous nous appuyons également sur la notion d' ethosélaborée par Charaudeau (2008), Amossy (2008), parmi d'autres. Ceci dit, nous pouvons affirmer que l'auteur de la pièce, Dias Gomes, a écrit un texte en reproduisant les imaginaires sociodiscursifs d'un typique politicien brésilien démagogique et théatral.