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dc.contributor.advisor1Roberto Luís de Melo Monte-mórpt_BR
dc.contributor.referee1Joao Antonio de Paulapt_BR
dc.contributor.referee2Celina Borges Lemospt_BR
dc.creatorMarcos Felipe Sudre Souzapt_BR
dc.date.accessioned2019-08-11T17:18:01Z-
dc.date.available2019-08-11T17:18:01Z-
dc.date.issued2010-08-18pt_BR
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/1843/RAAO-8CDML4-
dc.description.abstractThis work seeks to understand the dialogical relationship between urban space and the Festival, under the reference of the studies of French philosopher and sociologist Henri Lefebvre. Thereby, this work presents a critical and theoretical research that seeks to understand how the festival takes place in the contemporary city and, consequently, how this city is redefining itself from this object that takes amazing shapes and proportions today. This research is organized from a triadic structure. At first, the Festival is seen as the cultural dimension of the urban life. In other words, it is perceived as a collective experience in the city. In a second moment, the study follows establishing the closer relations between the Festival and the political power, which shows the relationships of domination and control front of imminent conflict, as well as the possibility of contesting emergency events. Finally, there are connections between the relevant economic surplus and the Festival the moment of the spent of the reserves that guarantee the town the condition of the place of consumption, at the same time that it allows the consumption of place. This structure also reveals a hypothesis that is raised here: More than the essential of urban life, the Festival is also the way that is conquested, in its fullness, the right to the city.pt_BR
dc.description.resumoEste trabalho busca compreender a relação dialógica entre o espaço urbano e a Festa, tendo como base referencial, sobretudo, os estudos do filósofo e sociólogo francês Henri Lefebvre. Trata-se, desse modo, de uma pesquisa teórica e crítica que procura entender como a Festa se espacializa na cidade contemporânea e, consequentemente, como esta cidade se redefine a partir de um objeto que ganha contornos e proporções surpreendentes na atualidade. Tal investigação se organiza a partir de uma estrutura triádica. Em um primeiro momento, a Festa é entendida como dimensão cultural da vida urbana, sendo, assim, percebida como experiência coletiva na cidade. Segue-se o estudo estabelecendo a aproximação entre a Festa e o poder político, o que evidencia as relações de dominação e controle frente à desordem iminente, bem como a possibilidade de emergência de manifestações contestatórias. Por fim, verificam-se as conexões pertinentes entre o excedente econômico e a Festa instante de dilapidação das reservas que garante à cidade a condição de lugar do consumo, ao mesmo tempo em que permite o consumo do lugar. Tal estrutura é reveladora ainda de uma hipótese que aqui é levantada: mais que essência da vida urbana, a Festa é também meio pelo qual se conquista, em sua plenitude, o direito à cidade.pt_BR
dc.languagePortuguêspt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Geraispt_BR
dc.publisher.initialsUFMGpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectHenri Lefebvrept_BR
dc.subjectPoderpt_BR
dc.subjectFestapt_BR
dc.subjectExcedentept_BR
dc.subjectCidadept_BR
dc.subject.otherSociologia urbanapt_BR
dc.subject.otherEspaço urbanopt_BR
dc.subject.otherPoder (Ciências sociais)pt_BR
dc.titleA festa e a cidadept_BR
dc.typeDissertação de Mestradopt_BR
Appears in Collections:Dissertações de Mestrado

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