Nietzsche como pensador da história: critica e apologia do pensamento historico na filosofia de Friedrich Nietzsche

Guilherme Dantas Paoliello

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DC Field	Value	Language
dc.contributor.advisor1	Jose Carlos Reis	pt_BR
dc.contributor.referee1	Guiomar Maria de Grammont M. A. Souza	pt_BR
dc.contributor.referee2	Renarde Freire Nobre	pt_BR
dc.creator	Guilherme Dantas Paoliello	pt_BR
dc.date.accessioned	2019-08-14T11:51:47Z	-
dc.date.available	2019-08-14T11:51:47Z	-
dc.date.issued	2009-11-06	pt_BR
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/1843/VGRO-7X3NP4	-
dc.description.abstract	This dissertation aims german philosopher Friedrich Nietzsches dialogue with the XIX centurys historical thought. Addressing works like The Birth of Tragedy, On Advantage And Disadvantage Of History For Life, Human, All Too Human, Thus Spoke Zarathustra e On the Genealogy of Morals, the work in question interprets the really complex way in which Nietzsche analyzed e developed the cultural and philosophical implications of the emergence of historical thought in the XIX century as a highly prestigious form of rationality and knowledge. The main argument of this dissertation is that beginning his philosophy as a great critic of modern mans devotion related to historical view, Nietzsche ended up radically converting himself to the very same, finally to conclude that, if he didnt desire to be nothing else than a commitment to old court of facts and metaphysical values, illusions and millennial cultural misconceptions, Philosophy couldnt quit being itself a form of historical knowledge in respect to man and culture. Keywords: Christianity, enlight	pt_BR
dc.description.resumo	Esta dissertação tem como objetivo trabalhar o diálogo do pensamento do filósofo alemão Friedrich Nietzsche com o pensamento histórico do século XIX. Abordando obras como O nascimento da tragédia, Da utilidade e desvantagem da história para a vida, humano, demasiado humano, Assim falou Zaratustra e A genealogia da moral, o trabalho em questão interpreta o modo bastante complexo como Nietzsche analisou e desenvolveu as implicações culturais e filosóficas da emergência do saber histórico no século XIX como uma forma de racionalidade e conhecimento altamente prestigiada. O argumento central da dissertação é que iniciando sua filosofia como um grande crítico da devoção do homem moderno com relação ao olhar histórico, Nietzsche acabou por converter-se radicalmente ao mesmo, chegando por fim a concluir que, caso não quisesse ser mais do que um compromisso com velhos juízos de fato e valor metafísicos, ilusões e equívocos culturais milenares, a filosofia não poderia deixar de ser ela mesma uma forma de saber histórico a respeito do homem e da cultura.	pt_BR
dc.language	Português	pt_BR
dc.publisher	Universidade Federal de Minas Gerais	pt_BR
dc.publisher.initials	UFMG	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	Iluminismo	pt_BR
dc.subject	Pensamento histórico	pt_BR
dc.subject	Consciência histórica	pt_BR
dc.subject	Cristianismo	pt_BR
dc.subject	Filosofia da história	pt_BR
dc.subject	Metafísica	pt_BR
dc.subject	Modernidade	pt_BR
dc.subject	Teoria da história	pt_BR
dc.subject	Ciência	pt_BR
dc.subject	Conhecimento histórico	pt_BR
dc.subject	Nietzsche	pt_BR
dc.subject	Filosofia alemã	pt_BR
dc.subject	Tempo histórico	pt_BR
dc.subject	Romantismo	pt_BR
dc.subject.other	Filosofia alemã Séc XIX	pt_BR
dc.subject.other	Historicismo	pt_BR
dc.subject.other	História	pt_BR
dc.subject.other	Ciencia	pt_BR
dc.subject.other	Nietzsche, Friedrich Wilhelm, 1844-1900	pt_BR
dc.title	Nietzsche como pensador da história: critica e apologia do pensamento historico na filosofia de Friedrich Nietzsche	pt_BR
dc.type	Dissertação de Mestrado	pt_BR
Appears in Collections:	Dissertações de Mestrado

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disserta__o_de_guilherme_dantas_paoliello.pdf		957.49 kB	Adobe PDF	View/Open

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