Desenvolvimento, manutenção e consolidação da identidade de ser fã sob uma perspectiva da teoria da prática
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Universidade Federal de Minas Gerais
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Tese de doutorado
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Resumo
O objetivo central dessa tese é entender as práticas da identidade de ser fã sob a percepção das práticas realizadas pelos consumidores, seus entendimentos tácitos, o que o engaja na prática e os procedimentos técnicos que realizam.. Para atingir tal objetivo, a pesquisa pautou-se em uma abordagem qualitativa, utilizando de cinco anos de análise de dados secundários de uma página do facebook e entrevistas em profundidade. Os entendimentos tácitos sobre a identidade de ser fã envolvem o tipo de relacionamento desenvolvido entre ele e o ídolo, podendo ser desde um consumo voltado exclusivamente para a música (ícone como gerente de qualidade) até uma relação de proximidade onde o fã conhece tudo sobre o ícone e se considera um amigo próximo ou membro da família (ícone como amigo próximo). Os engajamentos envolvem o consumo musical para fins identitários, usando a música como emblema de identidade, como dispositivo de memória e construção de uma narrativa de self, bem como um artifício para coesão e pertencimento de grupo; assim como o consumo musical relacionado a autenticidade do objeto consumido, que pode estar relacionado à arte ou a história de vida do ícone. Adicionado a isso, os procedimentos técnicos de ser fã envolvem a externalização da adoração, o acúmulo de capital cultural, bem como a maneira que se realiza o acompanhamento do trabalho e da vida pessoal do artista em questão. Os resultados das entrevistas, analisados de forma retrospectiva, mostra o desenvolver e manutenção da identidade de ser fã, e o quanto esse desenvolver sofre tensionamentos em relação a mudanças em seus elementos, bem como conflitos de identidade que o fã venha a possuir uma vez que entra em contato com diversos outros papéis e trabalhos de identidade em sua rotina, que por sua vez, geram negociações variadas visando adequar sua identidade de ser fã ou abandoná-la. A tese utiliza o drama de autenticidade de Corciolani (2014) para mostrar como a autenticidade da artista é remodelada ao longo da trajetória do fã, e o quanto esse drama influencia no tipo de relação com o ídolo, bem como a maneira de se realizar a prática. Para além, os dados secundários conseguem captar o desenvolver desse drama, que geralmente ocorre de forma dialética entre produtores e consumidores, mas que em um período específico, ocorre de forma botton-up, com os fãs rejeitando negociações dialéticas vindas dos produtores, formando por si só, dentro da comunidade de fãs, uma reestruturação da autenticidade e da identidade de ser fã. A tese contribui com a literatura da prática, uma vez que promove uma discussão da identidade como precursora e delimitadora de práticas,o entendimento de como o cotidiano solidifica essa prática por meio do reforço ou não dessa identidade, bem como maneiras pelas quais os elementos podem se (re)alinhar para manter a identidade do fã. Contribui também de forma gerencial, uma vez que permite entender como a autenticidade do objeto é recriada quando a marca perde sua credibilidade e os fãs tem que buscar entre os pares artifícios que levam a uma reestruturação do drama de autenticidade de forma botton-up.
Abstract
Assunto
Arte e música, Identidade, Administração
Palavras-chave
Teoria da prática, Elementos da prática, Consumo musical e identidade, fã, fandon, autenticidade, nostalgia, ativismo