Uma descrição do humano no Leviathan

dc.creatorIsmar Dias de Matos
dc.creatorMarcelo Perine
dc.date.accessioned2019-08-10T20:59:35Z
dc.date.accessioned2025-09-09T00:52:12Z
dc.date.available2019-08-10T20:59:35Z
dc.date.issued2002-04-19
dc.description.abstractThis dissertation intends to be a description of the human being present in Leviathan and aims to evidence the idea that Thomas Hobbes, starting with the canons of the materialistic-mechanicistic science, building up an anthropology to sustain its political theory , which is the major purpose of his work. The hobbesian being is presented as an impair individual in the world, because he possesses the power of creating a language. It is because of the language that man turns to be a craftsman and is capable to create an artificial being (the State) to guarantee his security and necessary peace for his complete human development. This way, creating a State, man is architecting his self-construction, thus being a builder of his own humanity.
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/BUBD-9RQJ66
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectHomem Aspectos políticos
dc.subjectMedo Aspectos antropológicos
dc.subjectFilosofia
dc.subjectHobbes, Thomas, 1588-1679 Leviathan
dc.subjectCiência política Filosofia Séc XVII
dc.subjectEstado
dc.subject.otherFilosofia
dc.titleUma descrição do humano no Leviathan
dc.typeDissertação de mestrado
local.contributor.referee1Jose Henrique Santos
local.contributor.referee1Francisco Javier Herrero Botin
local.description.resumoEsta dissertação pretende fazer uma descrição do homem presente no Leviathan e procura fundamentar a idéia de que Thomas Hobbes, partindo dos cânones da ciência materialista-mecanicista, construiu uma antropologia para dar sustentação à sua teoria política, objetivo maior de sua obra. O homem hobbesiano é apresentado como um ser ímpar no mundo, pois possui o poder de gerar a linguagem. É pela linguagem que o homem tornasse um artesão e é capaz de criar um homem artificial (o Estado) para lhe garantir a segurança e a paz necessárias para o seu pleno desenvolvimento humano. Assim, ao criar o Estado, o homem está arquitetando sua autoconstrução, tornando-se um construtor de sua própria humanidade.
local.publisher.initialsUFMG

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