Centenário Paulo Freire: contribuições do ideário freireano para a educação em ciência

dc.creatorDemétrio Delizoicov Neto
dc.creatorSimoni Tormöhlen Gehlen
dc.creatorStefannie de Sá Ibraim
dc.date.accessioned2023-10-31T13:57:06Z
dc.date.accessioned2025-09-08T23:25:47Z
dc.date.available2023-10-31T13:57:06Z
dc.date.issued2021
dc.format.mimetypepdf
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.28976/1984-2686rbpec2021u771776
dc.identifier.issn1984-2686
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/60323
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.relation.ispartofRevista Brasileira de Pesquisa em Educação em Ciências
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectCiência - Estudo e ensino
dc.subjectFreire, Paulo - Método de educação
dc.subjectPedagogia crítica
dc.subject.otherPaulo Freire
dc.subject.otherEducação em ciências
dc.subject.otherIdeário Freireano
dc.titleCentenário Paulo Freire: contribuições do ideário freireano para a educação em ciência
dc.typeArtigo de periódico
local.citation.volume21
local.description.resumoA concepção educacional de Paulo Freire emerge nos anos 1960 quando, desafiado pelo problema do alto índice de analfabetismo brasileiro, inicia uma práxis cuja primeira síntese é apresentada no seu livro Educação como prática de liberdade. Perseguido e detido em prisão por cerca de dois meses pela ditadura militar implantada no Brasil em 1964, Freire se exilou no Chile, onde permaneceu até 1969. Durante o período em que viveu no Chile se engajou em uma equipe de especialistas de várias áreas do conhecimento, na qual destacavam-se os agrônomos. Esta equipe tinha como foco a reforma agrária que estava sendo iniciada pelo governo eleito em 1964. Dentre outros problemas oriundos dessa iniciativa, a educação dos agricultores para a implementação da pretendida reforma, possibilitou que Freire, junto a tal equipe, realizasse uma nova síntese de suas concepções educacionais, fomentada pelo trabalho realizado, a qual foi publicada nos livros Pedagogia do Oprimido e Extensão ou Comunicação? Nos livros há um olhar crítico para as práxis educativas que se originaram no processo que estava sendo estabelecido. Assim, Freire amplia suas reflexões gnosiológicas e educacionais para além de uma educação destinada a analfabetos, ainda que tenha mantido como foco prioritário a educação não escolar. Ele considera que, além da leitura, o processo educativo em construção, deveria propiciar o estabelecimento de práticas agrícolas inéditas para os camponeses, que já eram estabelecidas e implementadas em outros espaços. Assim, o autor aprofunda tanto a sua compreensão gnosiológica como a educacional.
local.identifier.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-5970-3400
local.identifier.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-9786-3392
local.identifier.orcidhttps://orcid.org/0000-0001-5724-993X
local.publisher.countryBrasil
local.publisher.departmentICX - DEPARTAMENTO DE QUÍMICA
local.publisher.initialsUFMG
local.url.externahttps://periodicos.ufmg.br/index.php/rbpec/article/view/36079

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