Formação para a vida: filosofia e educação a partir da terceira consideração extemporânea de Nietzsche

dc.creatorRivaldo Mangueira Maciel Junior
dc.date.accessioned2019-08-12T18:39:02Z
dc.date.accessioned2025-09-09T00:14:30Z
dc.date.available2019-08-12T18:39:02Z
dc.date.issued2014-02-21
dc.description.abstractThis paper investigates the issue of education, associating it with the idea of training the young Nietzsche's works, especially in Third Untimely Meditations entitled Schopenhauer as Educator. Therefore, it is adopted as a common thread the Nietzschean ideal of a philosophical practice and teaching geared for life, as well as the role of an exemplary figure of man and educator, as Nietzsche saw the time Schopenhauer. From the third Untimely Meditations, it is interested in showing how Nietzsche - within the context that it was so peculiar critic of modern culture - understands and develops the concept of formation (Bildung) of individuals, how the philosopher relates to the ideal of excellence (perfectionism), reinforcing, above all, the strategic role of philosophy and exemplary of the superior men in all that refers to the intellectual and moral education of individuals.
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/BUOS-9KRFXV
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectEducação
dc.subjectFilosofia
dc.subjectNietzsche, Friedrich Wilhelm, 1844-1900
dc.subject.otherFilosofia
dc.titleFormação para a vida: filosofia e educação a partir da terceira consideração extemporânea de Nietzsche
dc.typeDissertação de mestrado
local.contributor.advisor1Rogerio Antonio Lopes
local.contributor.referee1Miguel Angel de Barrenechea
local.contributor.referee1Olimpio Jose Pimenta Neto
local.description.resumoO presente trabalho investiga o tema da educação, associando-o à ideia de formação nas obras do jovem Nietzsche, em especial na terceira Consideração Extemporânea, intitulada Schopenhauer como educador. Para tanto, adota-se como fio condutor o ideal nietzscheano de uma prática filosófica e um ensino voltados para a vida, assim como o papel de uma figura exemplar de homem e de educador, tal como Nietzsche enxergava à época em Schopenhauer. A partir da terceira Extemporânea, interessa mostrar como Nietzsche - dentro do âmbito que lhe foi tão peculiar de crítico da cultura moderna - entende e desenvolve o conceito de formação (Bildung) dos indivíduos, a forma como o filósofo relaciona-se com o ideal de excelência (perfeccionismo), reforçando, acima de tudo, a função estratégica da filosofia e da exemplaridade dos homens superiores em tudo o que se refere à educação intelectual e moral dos indivíduos.
local.publisher.initialsUFMG

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