Uma política de ossos: as relíquias católicas na África e o culto aos mortos (1564-1665)
| dc.creator | Vanicléia Silva Santos | |
| dc.date.accessioned | 2021-08-23T17:50:53Z | |
| dc.date.accessioned | 2025-09-08T23:29:18Z | |
| dc.date.available | 2021-08-23T17:50:53Z | |
| dc.date.issued | 2016 | |
| dc.description.abstract | The holy relics can be classified into three types: physical remains of saints and martyrs; martyrdom instruments; and contact relics. From the religious point of view, the relics became strategic elements to promote Christianizing over territories. The fact that the relics were transportable revealed the means par excellence by which they could adapt to the body of Christianity. Thus, the cult of relics was also introduced in Central Africa. This paper has two objectives: to analyze how Catholic relics were introduced in Central Africa and to understand the Congoleses’ use of these relics from their concepts of the dead in social and religious life. | |
| dc.description.sponsorship | CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior | |
| dc.format.mimetype | ||
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/1843/37688 | |
| dc.language | por | |
| dc.publisher | Universidade Federal de Minas Gerais | |
| dc.relation.ispartof | Revista Latino-Americana de Estudos Avançados | |
| dc.rights | Acesso Aberto | |
| dc.subject | República Democrática do Congo | |
| dc.subject | Ossos | |
| dc.subject | Relíquias | |
| dc.subject | Jesuítas | |
| dc.subject | Culto dos antepassados | |
| dc.subject | África Central | |
| dc.subject.other | Kongo | |
| dc.subject.other | Ossos | |
| dc.subject.other | Relíquias | |
| dc.subject.other | Jesuítas | |
| dc.title | Uma política de ossos: as relíquias católicas na África e o culto aos mortos (1564-1665) | |
| dc.title.alternative | A politic of bones: the catholic relics in Africa and the veneration of the dead (1564-1665) | |
| dc.title.alternative | Una politica de huesos: las reliquias católicas en África y el culto a los muertos (1564-1665) | |
| dc.type | Artigo de periódico | |
| local.citation.epage | 157 | |
| local.citation.issue | 1 | |
| local.citation.spage | 138 | |
| local.citation.volume | 1 | |
| local.description.resumo | As relíquias sagradas podem ser classificadas em três tipos: restos físicos de mártires e santos; instrumentos de martírio; e relíquias de contato. Do ponto de vista religioso, as relíquias transformaram-se em elementos estratégicos para promover a cristianização de territórios. O fato das relíquias serem transportáveis revelava o meio, por excelência, pelo qual podiam adaptar-se ao corpo da cristandade. Nesse sentido, as relíquias também foram introduzidas na África Central. Este ensaio tem dois objetivos: analisar como as relíquias católicas foram introduzidas na África Central e compreender os usos das relíquias pelos congoleses, a partir da concepção do lugar dos mortos na vida social e religiosa. | |
| local.identifier.orcid | https://orcid.org/0000-0003-1390-9101 | |
| local.publisher.country | Brasil | |
| local.publisher.department | FAF - DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA | |
| local.publisher.initials | UFMG | |
| local.url.externa | https://revistas.unila.edu.br/relea/article/view/541 |