Uma heterotopia da história : espaço e tempo em As palavras e as coisas de Michel Foucault
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Universidade Federal de Minas Gerais
Descrição
Tipo
Dissertação de mestrado
Título alternativo
Une hétérotopie de l'histoire : l'espace et le temps dans Les mots et les choses de Michel Foucault
Primeiro orientador
Membros da banca
Cesar Candiotto
Eduardo Soares Neves Silva
Eduardo Soares Neves Silva
Resumo
Este trabalho se propõe a realizar uma leitura imanente da obra As palavras e as coisas, com vistas a esclarecer a famosa tese da “morte do homem”, que se tornou uma marca do pensamento de Michel Foucault. Tal obra foi alvo de fortes críticas e incompreensões, que lhe legaram rótulos que ainda perduram, como os de uma obra estruturalista e formalista, apolítica ou conservadora, que elimina a história e a liberdade humana. Buscamos enfrentar tais críticas e demonstrar que o filósofo desestabiliza e desnaturaliza o espaço de ordem que sustenta a tradicional história das ideias, baseada na continuidade histórica e na universalidade do sujeito, apresentando outra ordem possível, baseada na descontinuidade e na historicidade do sujeito. Além disso, ele evidencia as relações entre linguagem e conhecimento, apostando no poder da primeira de criar novas possibilidades para o pensamento, sem deixar de reconhecer seus limites. Defendemos o caráter histórico e político do projeto arqueológico de investigação das condições de possibilidade dos discursos, ligado à pergunta por como viemos a nos tornar o que somos e à invenção de novas formas para o dizível e o pensável.
Abstract
Ce travail propose de procéder à une lecture immanente de l’ouvrage Les mots et les choses, afin d'éclairer la célèbre thèse de la « mort de l’homme », devenue une marque de la pensée de Michel Foucault. Cet ouvrage a fait l’objet de vives critiques et de malentendus, qui persistent encore et qui l’ont classé comme un ouvrage structuraliste et formaliste, apolitique ou conservateur, qui élimine l’histoire et la liberté humaine. Nous cherchons à faire face à de telles critiques et montrer que le philosophe déstabilise et dénaturalise l’espace d’ordre qui soutient l'histoire traditionnelle des idées, fondée sur la continuité historique et l’universalité du sujet, en présentant un autre ordre possible, fondé sur la discontinuité et l’historicité du sujet. De plus, il met en évidence les relations entre langage et connaissance, croyant au pouvoir du premier de créer de nouvelles possibilités pour la pensée, tout en reconnaisant ses limites. Nous défendons le caractère historique et politique du projet archéologique d’investigation des conditions de possibilité des discours, lié à la question de savoir comment nous sommes devenus ce que nous sommes et à l'invention de nouvelles formes pour le
dicible et le pensable.
Assunto
Palavras-chave
Foucault, Arqueologia do saber, Morte do homem, Política, História