Os espaços sócio-culturais da cidade e o direito ao acesso e à apropriação dos mesmos, independente da cor ou condição social
| dc.creator | Marilene Penido de Pinho Ferraz | |
| dc.date.accessioned | 2023-02-06T11:40:56Z | |
| dc.date.accessioned | 2025-09-09T00:09:34Z | |
| dc.date.available | 2023-02-06T11:40:56Z | |
| dc.date.issued | 2010-12-11 | |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/1843/49546 | |
| dc.language | por | |
| dc.publisher | Universidade Federal de Minas Gerais | |
| dc.rights | Acesso Aberto | |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pt/ | |
| dc.subject.other | Educação | |
| dc.subject.other | Relações étnico-raciais | |
| dc.subject.other | Espaço sócio-cutural | |
| dc.subject.other | Identidade | |
| dc.title | Os espaços sócio-culturais da cidade e o direito ao acesso e à apropriação dos mesmos, independente da cor ou condição social | |
| dc.type | Monografia de especialização | |
| local.contributor.advisor1 | Maria José Batista Pinto | |
| local.contributor.advisor1Lattes | http://lattes.cnpq.br/4452355484066620 | |
| local.description.resumo | Este trabalho faz uma reflexão acerca da apropriação dos espaços públicos e culturais pelos alunos da Escola Municipal Santa Terezinha, com o intuito de gerar uma ação educativa nas relações étnico-raciais. Através de questionário realizado, pude observar que a maioria dos alunos que se autodeclararam pretos e pardos têm pouco – ou nenhum – conhecimento de locais públicos e culturais acerca do bairro e da cidade. Entendendo que a educação acontece também fora dos muros da Escola, e que a mesma tem uma função cultural muito grande, elaborei um “tour” por alguns espaços do bairro, do entorno e do centro da cidade, o que propiciou aos alunos discutir a sua inserção no espaço. Lembrando que, na época da escravidão, o negro africano fora desapropriado involuntariamente de sua terra natal e trazido para o Brasil recém-conquistado, onde teve seus direitos violados, durante todo o tempo da escravidão. Após a abolição desta, o governo negligente não inseriu o ex-escravo e seus descendentes na sociedade: marginalizados permaneceram sem direito à terra, ao trabalho e à dignidade. Ao demarcar o seu território, o branco não se importou em excluir o negro, executando na cidade um processo de segregação, em que o negro não tinha acesso aos mesmos locais dos brancos. Quando estudamos a Lei 10.639, promulgada em 9 de janeiro de 2003, que traz as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, percebi a necessidade de desconstruir a idéia errônea, equivocada e incorreta de segregar sujeitos a partir da cor da pele. Acreditando na democracia e nos direitos igualitários assegurados pela Carta Magna brasileira, propus este trabalho, o qual foi desenvolvido no segundo semestre de 2010, sendo que alguns espaços públicos da cidade foram visitados, analisados e discutidos com os alunos. Em linhas gerais, o objetivo deste trabalho é construir a autonomia e ampliar o conhecimento dos alunos, com relação ao acesso a locais culturais da cidade, promovendo uma educação para as relações étnico-raciais. | |
| local.publisher.country | Brasil | |
| local.publisher.department | FAE - FACULDADE DE EDUCAÇÃO | |
| local.publisher.initials | UFMG | |
| local.publisher.program | Curso de Especialização em Educação e Docência |