Razão, alma e sensação na antropologia de Heráclito

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dc.creatorCelso de Oliveira Vieira
dc.date.accessioned2019-08-12T08:48:34Z
dc.date.accessioned2025-09-09T01:17:59Z
dc.date.available2019-08-12T08:48:34Z
dc.date.issued2011-02-10
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/BUOS-8JAPN9
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectHeraclito, de Efeso
dc.subjectEpistemologia
dc.subjectCosmologia
dc.subjectFilosofia
dc.subjectLogos
dc.subject.otherFilosofia
dc.titleRazão, alma e sensação na antropologia de Heráclito
dc.typeDissertação de mestrado
local.contributor.advisor1Miriam Campolina Diniz Peixoto
local.contributor.referee1Ana Flaksman
local.contributor.referee1Marcelo Pimenta Marques
local.description.resumoUm problema na compreensão do pensamento de Heráclito é entender como acontece a interação entre o que hoje se divide em três áreas do estudo filosófico: a cosmologia, a epistemologia e a lógica (esta última entendida num sentido amplo de investigação sobre o discurso e linguagem). Mesmo estando uma tal categorização ausente do pensamento heraclitiano, seu exame é necessário, já que muitos dos fragmentos do filósofo abordam diretamente questões cosmológicas, epistemológicas e lógicas. No corpus dos seus fragmentos são facilmente identificáveis reflexões acerca da existência do mundo (B30), da geração e do perecimento de seus componentes (B36), do estatuto das coisas (B10); bem como do conhecimento das coisas pela razão (B2) ou pela percepção (B107) humanas; e ainda dos discursos que tratam destes problemas (B50, B108).
local.publisher.initialsUFMG

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