O livro indígena e suas múltiplas grafias

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dc.creatorAmanda Machado Alves de Lima
dc.date.accessioned2019-08-13T09:45:48Z
dc.date.accessioned2025-09-08T23:50:42Z
dc.date.available2019-08-13T09:45:48Z
dc.date.issued2012-04-27
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/ECAP-8TUL8Q
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectEscritores indígenas Brasil
dc.subjectTradução intersemiótica
dc.subjectIndios da America do Sul Brasil
dc.subjectHistória oral
dc.subjectTranscriação
dc.subjectIndios Escrita
dc.subject.otherlivro indígena
dc.subject.otherpovos indígenas do Brasil
dc.subject.otherliteratura indígena
dc.titleO livro indígena e suas múltiplas grafias
dc.typeDissertação de mestrado
local.contributor.advisor1Maria Ines de Almeida
local.contributor.referee1Sonia Maria de Melo Queiroz
local.contributor.referee1Sergio Antonio Silva
local.description.resumoDesde o final dos anos 70, vários livros de autoria indígena estão sendo produzidos e publicados no Brasil. A partir de um levantamento inédito destes livros, e também da experiência junto a alguns povos na produção deles, busca-se compreender, ainda que parcialmente, a história dos povos indígenas em suas relações com a escrita e com a produção de livros, explicitando o contexto de produção e recepção destas obras. Estes livros também partilham de um trabalho gráfico-textual bastante característico, através do qual é possível perceber como as literaturas indígenas estão se traduzindo ao registro impresso. Para pensar este processo de tradução, que é a base de todo produto editorial que parte de literaturas orais, o livro indígena é abordado em duas dimensões não dicotômicas: uma, que é o texto, a mensagem e a língua em que é transmitido; e outra, que é o livro como objeto físico, seu projeto gráfico: o formato, as cores, os desenhos e outras grafias que compõem a página. Esta abordagem busca perceber elementos que indicam o tratamento que se tem dado ao texto a fim de se manter a oralidade, a historicidade e a cultura no registro impresso
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