Francisco Ayala e José Sanchis Sinisterra: o lampejo da reminiscência e a palavra calada

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dc.creatorLuiza Santana Chaves
dc.date.accessioned2019-08-10T02:28:57Z
dc.date.accessioned2025-09-09T00:46:25Z
dc.date.available2019-08-10T02:28:57Z
dc.date.issued2010-11-30
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/ECAP-8BQFJT
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectFicção espanhola História e crítica
dc.subjectMemória
dc.subjectSanchis Sinisterra, José Terror y miseria en el primer franquismo Crítica e interpretação
dc.subjectAyala, Francisco, 1906- La cabeza del cordero Crítica e interpretação
dc.subjectLiteratura Estética
dc.subjectLiteratura e história
dc.subjectFranquismo
dc.subjectEspanha História Guerra Civil 1936-1939 Literatura e a guerra
dc.subjectTeatro Estética
dc.subject.otherMemória
dc.subject.otherGuerra Civil Espanhola
dc.subject.otherExperiência
dc.subject.otherFicção
dc.titleFrancisco Ayala e José Sanchis Sinisterra: o lampejo da reminiscência e a palavra calada
dc.typeDissertação de mestrado
local.contributor.advisor1Elisa Maria Amorim Vieira
local.contributor.referee1Sara Del Carmen Rojo de La Rosa
local.contributor.referee1Sílvia Inés Cárcamo de Arcuri
local.description.resumoComo significar a experiência da guerra? Como narrar o horror e a brutalidade extrema? Nessa pesquisa, buscamos realizar uma leitura das obras La cabeza del cordero, de Francisco Ayala e Terror y miseria en el primer franquismo, de José Sanchis Sinisterra, ambos autores espanhóis, verificando a relação entre memória, experiência e ficção suscitada pelos contextos da Guerra Civil Espanhola e do período pós-guerra imediato, o chamado primeiro franquismo, presentes nessas obras. Nosso principal intento foi o de perceber e apontar algumas nuances no modo de contar/exteriorizar dessas textualidades que deixam entrever uma época povoada por enfrentamentos marcadamente político-ideológicos, cujas experiências atrozes geraram como heranças uma memória amarga e silenciada pela censura, pela autodefesa, pela impossibilidade de ser transmitida, pela necessidade de esquecer.
local.publisher.initialsUFMG

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