A pedagogia do catolicismo libertador da igreja de Araçuaí

dc.creatorJoao Valdir Alves de Souza
dc.date.accessioned2019-08-13T05:20:39Z
dc.date.accessioned2025-09-08T23:48:52Z
dc.date.available2019-08-13T05:20:39Z
dc.date.issued1993-12-06
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/FAEC-85ZNVN
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectEducação
dc.subjectIgreja e educação
dc.subjectSociologia cristã Araçuai
dc.subjectCosmogonia
dc.subjectIgreja Catolicismo
dc.subjectTeologia da liberta-ção
dc.subject.otherCatolicismo
dc.subject.otherIgreja de Araçuai
dc.titleA pedagogia do catolicismo libertador da igreja de Araçuaí
dc.typeDissertação de mestrado
local.contributor.advisor1Carlos Roberto Jamil Cury
local.contributor.referee1Maria Amelia Gomes de C Giovanetti
local.contributor.referee1Alipio Marcio Dias Casali
local.description.resumoO objetivo fundamental deste trabalho, que é parte de um projeto mais ambicioso, não é elaborar respostas, mas formular problemas.Até o momento foi possível visualizar o cenário no qual, a partir de um conjunto de transformações substancialmente profundas e rápidas, militam sujeitos políticos coletivos com interesses distintos e, por vezes, contraditórios e conflituosos. Alem disso, foi possível rastrear a emergência e consolidação daquele sujeito que está a merecer um olhar mais acurado: a Igreja Católica na diocese de Araçuai/MG ou, simplesmente, a Igreja de Araçuaí. Compõem esse sujeito um conjunto de agentes pastorais que, na sua militância no interior das comunidades, elaboram e ordenam um propósito construtivo cuja força motivadora para o enfrentamento e superação das dificuldades cotidianas provém de uma inspiração religiosa.Esse propósito construtivo é elaborado a partir da inflexão de transformações materiais e idológicas. O inegável motor de toa a reflexão questionadora dessas transformações foi a organização e atuação dos movimentos sociais na região. Prioritariamente culturais, eles não desprezaram o amplo leque de ação social possível fazendo-se presentes no movimento sindical, na organização e atuação dos partidos políticos, no apoio à recuperação e manifestação de atos folclóricos e, fundamentalmente, na tentatica da igreja progressista de construir um novo ideal transformador de Deus e dos homens. E nessa tentativa de transformar a visão que os homens têm de Deus e da sua própria realidade, que foi identificada a pedagogia do catolicismo libertador na Igreja de Araçuaí. Hegemonicamente identificada com a Teologia da libertação, essa Igreja emerge e se constitui a partir dos anos 60 e 70, trazendo uma nova visualização das relações entrea existência material humana e a transcendência, influindo na mudança de uma cosmogonia centrada em um Deus castigador para uma cosmogonia voltada para um Deus libertador.
local.publisher.initialsUFMG

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