A verdade de uma sociedade se processa como subversão imanente

dc.creatorOswaldo França Neto
dc.date.accessioned2022-09-30T13:32:03Z
dc.date.accessioned2025-09-08T22:54:55Z
dc.date.available2022-09-30T13:32:03Z
dc.date.issued2018
dc.description.abstractBy using some psychoanalytical concepts as reference, this paper proposes what we would call a social clinics approach. This article advocates the idea that the subjective truth of a certain society would not be apprehensible in itself, but would not exist either in the outside only, as something unattainable. The truth would be produced as an effect from the act of supporting the consequences of placing our most intimate alterity in the spotlight. Alterity has a meaning of Otherness, and would be our inapprehensible, ungovernable extimacy, doomed to keep silent on behalf of the stabilization of a certain world.
dc.identifier.issn2316-6576
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/45791
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.relation.ispartofTempo psicanalítico
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectVerdade
dc.subjectSociedade
dc.subjectSujeito (Filosofia)
dc.subjectAlteridade
dc.subjectIdeologia
dc.subject.otherSociedade
dc.subject.otherSujeito
dc.subject.otherVerdade
dc.subject.otherAlteridade
dc.subject.otherIdeologia
dc.titleA verdade de uma sociedade se processa como subversão imanente
dc.title.alternativeA society's truth is processed as an inmanent subversion
dc.title.alternativeLa verdad de una sociedad se procesa como subversión inmanente
dc.typeArtigo de periódico
local.citation.epage31
local.citation.issue1
local.citation.spage15
local.citation.volume50
local.description.resumoTendo como referência conceitos psicanalíticos, este texto se propõe fazer o que poderíamos chamar de uma clínica do social. Ele defende que a verdade subjetiva de uma dada sociedade não seria apreensível em si, mas também não existiria apenas do lado de fora como algo inalcançável. A verdade se produziria como efeito a partir da sustentação das consequências da impossível colocação em cena da alteridade que nos é mais íntima. Essa alteridade, que é o que chamaríamos de Outro, seria a nossa ex-timidade inapreensível, ingovernável, que teria sido condenada ao silêncio em nome da estabilização de um dado mundo.
local.publisher.countryBrasil
local.publisher.departmentFAF - DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA
local.publisher.initialsUFMG
local.url.externahttps://tempopsicanalitico.com.br/tempopsicanalitico/article/view/317

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