Estratégias de resistência dos artefatos políticos de Zuzu Angel: testemunho & crítica nas relações entre a moda, a arte e o design
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Universidade Federal de Minas Gerais
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Resumo
Nos anos de 1970, a estilista/designer Zuzu Angel engajou-se em defesa da democracia por intermédio de suas criações. Após o assassinato do seu filho Stuart Angel pela ditadura militar brasileira (1964-1985), ela iniciou intervenções críticas com intuito de denunciar a violência do Estado. Para tanto, concebeu coleções representando os conflitos e a tortura utilizada pelo regime militar contra prisioneiros políticos. Em 1971, realizou um desfile narrando por meio de estampas, bordados e textos, testemunhos sobre a história contemporânea brasileira. O vestido intitulado Anjo tornou-se a peça icônica da coleção a partir da qual ela bordou uma narrativa visual denunciando a necropolítica. A partir dessa criação, analisaremos o artefato político, servindo-nos da pesquisa de Winner (1980) a fim de propor uma correspondência com o Design Crítico. Seguindo as noções apresentadas por Dunne e Raby, analisaremos a ação política e o pensamento crítico no design. Nesse aspecto, nos deteremos sobre o sentido de política por autores como Arendt (2002), Benjamin (2012) e Bensaïd (2008). Por fim, apresentaremos a análise de Disalvo (2012) e Mouffe (2000) a respeito do Design Adverso e o sentido do agonismo. A proposta é pensar como os projetos em Design e Moda de Zuzu Angel transfiguraram-se num confronto político, sendo uma resistência à ditadura militar brasileira. Investigaremos como o estilo de moda possibilitou ao seu trabalho em design subverter as orientações sobre a usabilidade e função. Pelo campo conceitual, Zuzu Angel também aproximou-se das intervenções artísticas,performatizando sentimentos como a perda, a dor e o silêncio.
Abstract
In the 1970s, thestylist / designer Zuzu Angel was committed to the defense of democracy through her creations. After the murder of he son Stuart Angel by the Brazilian military dictatorship (1964-1985), she initiated critical interventions in order to denounce the violence of the State. To this end, she designed collections representing the conflicts and the torture used by the military regime against political prisoners. In 1971, she held a show narrating, through prints, embroidery and texts, testimonies of contemporary Brazilian history. The dress entitled Anjo became the iconic piece of the collection in which she embroidered a visual narrative denouncing the necropolitics. From this creation, we will analyze the political artifact, starting from Winner’s research (1980) in order to propose a correspondence with Critical Design. Following the notions presented by Dunne and Raby, we will analyze political action and critical thinking in design. In thisr egard, we will dwell on the sense of politics by authors such as Arendt (2002), Benjamin (2012) and Bensaïd (2008). Finally, we will present the analysis by Disalvo (2012) and Mouffe (2000) regarding Adverse Design and the sense of agonism. The proposal is to think about how the projects in Design and Fashion by Zuzu Angel were transformed into a political confrontation, being a resistance to the Brazilian military dictatorship. We will investigate how fashion style enabled her design work to subvert guidelines on usability and function. Through the conceptual field, Zuzu Angel also approached artistic interventions, performing feelings such as loss, pain and silence.
Assunto
História, Artes, Designers, Moda - Estilo, Crítica, Política
Palavras-chave
Design, Moda, Arte, Crítica, Política
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https://dspace.palermo.edu/ojs/index.php/cdc/article/view/5089