Densidade semântica e jogos de linguagem nos fragmentos de Heráclito de Éfeso

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dc.creatorMartim Reyes da Costa Silva
dc.date.accessioned2019-08-10T22:12:07Z
dc.date.accessioned2025-09-08T23:02:09Z
dc.date.available2019-08-10T22:12:07Z
dc.date.issued2013-05-23
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/ECAP-97ZL9F
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectFilosofia antiga
dc.subjectLiteratura grega História e crítica
dc.subjectSemantica (Filosofia)
dc.subjectHeraclito de Efeso Critica e interpretação
dc.subjectCrítica
dc.subject.otherjogos de linguagem
dc.subject.otherHeráclito de Éfeso
dc.subject.otherliteratura grega arcaica
dc.subject.otherpré-socráticos
dc.titleDensidade semântica e jogos de linguagem nos fragmentos de Heráclito de Éfeso
dc.typeDissertação de mestrado
local.contributor.advisor1Teodoro Renno Assuncao
local.contributor.referee1Antonio Orlando de O D Lopes
local.contributor.referee1Miriam Campolina Diniz Peixoto
local.description.resumoEste trabalho se propõe a estudar o exercício de densidade semântica articulados nos jogos de linguagem nos fragmentos de Heráclito de Éfeso. Tendo sido caracterizado já na antiguidade, e mesmo então tardiamente, enquanto uma obra tanto filosófica quanto poética, o texto de Heráclito entrelaça conteúdos e vocabulários, assim como estratégias argumentativas e artifícios estilísticos, associados a diferentes registros, desafiando em diversos aspectos as classificações em macro gêneros, tanto antigas quanto modernas. Pensando a partir da força de expressão literária dos fragmentos e tendo como plano de fundo o universo literário da Grécia arcaica, o caráter filosófico dos mesmos encontra-se indissociável dos elementos artísticos. A palavra de Heráclito, como um microcosmo da ordem do mundo, mimetiza aquilo a que se refere. Esta correlação entre forma e conteúdo, segundo a análise de estruturas poéticas observadas nos fragmentos, indica uma dinâmica processual de leitura provocada pelos jogos de linguagem heraclíticos, tendo como resultado não a determinação de uma chave única de leitura, mas a exploração de diversos caminhos hermenêuticos como característica própria do contato com os fragmentos.
local.publisher.initialsUFMG

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