A natureza do apetite na ascese erótica do Simpósio de Platão

Juliano Paccos Caram

A natureza do apetite na ascese erótica do Simpósio de Platão

dc.creator	Juliano Paccos Caram
dc.date.accessioned	2019-08-11T16:14:29Z
dc.date.accessioned	2025-09-09T00:50:59Z
dc.date.available	2019-08-11T16:14:29Z
dc.date.issued	2009-02-20
dc.description.abstract	Le sujet précis de notre travail est la relation entre amour/[Eros]" et appétit[/epithnmia] dans le cadre du Banquet de Platon. Le but de notre investigation est de vérifier si lidée de manque/[endeta], consolidée dans limaginaire ocidentale, en tant qu'expression du mécanismede l'appétit suffit à expliquer le déclanchement de l'ascèse érotique, tel que le philosophe soutient dans cet ouvrage. Il s'agit d'une lecture qui veut contribuer dans ce sens: lambivalence de l'appétit et lambigüité de lamour ne sauraient pas trouver leur origine dans la privation complète de l'objet du désir, car ils sont définis, dans le texte platonicien, d'aprèsles catégories de la génération et de l'accouchement dans le beau qui ne trouvent pas toute leur signification dans lidée de manque.
dc.identifier.uri	https://hdl.handle.net/1843/BUOS-AE7LRX
dc.language	Português
dc.publisher	Universidade Federal de Minas Gerais
dc.rights	Acesso Aberto
dc.subject	Amor
dc.subject	PlatãoSimpósio
dc.subject	Desejo
dc.subject	Platão
dc.subject	Filosofia
dc.subject.other	Eros
dc.subject.other	Simpósio
dc.subject.other	Epithymia
dc.subject.other	Falta
dc.subject.other	Belo
dc.subject.other	Geração
dc.title	A natureza do apetite na ascese erótica do Simpósio de Platão
dc.type	Dissertação de mestrado
local.contributor.advisor1	Miriam Campolina Diniz Peixoto
local.contributor.referee1	Marcelo Pimenta Marques
local.contributor.referee1	Maria Aparecida de Paiva Montenegro
local.description.resumo	O objeto deste trabalho é a relação entre amor/[Eros] e apetite/[epithnmia] no quadro do Simpósio de Platão. O objetivo central de nossa investigação é verificar se a idéia de falta/[endeta], consolidada no imaginário cultural do Ocidente como expressão do mecanismo do apetite, explica suficientemente o desencadeamento da ascese erótica, tal como o filósofo propõe nesta obra. Trata-se de uma leitura que visa levar a termo esse aporte: a ambivalência do apetite e a ambigüidade do amor não podem ter sua origem na privação total do objeto do desejo, pois eles são definidos, no texto platônico, a partir das categorias da geração e da parição no belo que não encontra toda sua significação na mera idéia de falta.
local.publisher.initials	UFMG

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