Heracles's weariness and apotheosis in classical greek art

dc.creatorAntonio Orlando de Oliveira Dourado Lopes
dc.date.accessioned2023-08-02T18:10:39Z
dc.date.accessioned2025-09-09T01:31:03Z
dc.date.available2023-08-02T18:10:39Z
dc.date.issued2018-12-31
dc.description.abstractEste estudio propone una interpretación general de las imágenes realizadas en Grecia, a partir del siglo V a. C. en monedas, joyas, pinturas de vasijas y esculturas, que muestran el agotamiento físico de Heracles y su apoteosis divina. Luego de una extendida consideración de los principales trabajos académicos que abordaron el tema desde finales del siglo XIX, procuro mostrar que la representación iconográfica del agotamiento de Heracles y de su apoteosis da testimonio de la influencia de nuevas concepciones religiosas y filosóficas en su mito, fundamentalmente del pitagorismo, del orfismo y de los cultos mistéricos, así como del fuerte intelectualismo de la Atenas del siglo V a. C. En lugar del destino de extremo esfuerzo y de los excesos característicos de sus representaciones literarias e iconográficas anteriores, el período clásico presenta a Heracles como un modelo de virtud y de dominio de sí, lo que simboliza la victoria del mérito sobre la persecución divina y las adversidades.
dc.format.mimetypepdf
dc.identifier.doi10.24215/1851779Xe042
dc.identifier.issn1851-779X
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/57368
dc.languageeng
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.relation.ispartofSynthesis
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectArtes
dc.subjectLetras
dc.subjectLiteratura
dc.subjectHeróis
dc.subjectApoteoses
dc.subject.otherHéracles
dc.subject.otherHero
dc.subject.otherApotheosis
dc.subject.otherClassical Greek Art
dc.titleHeracles's weariness and apotheosis in classical greek art
dc.title.alternativeAgotamiento fí­sico y apoteosis de Heracles en el arte clásico griego
dc.typeArtigo de periódico
local.citation.epage19
local.citation.issue2
local.citation.spagee042
local.citation.volume25
local.description.resumoIn this paper, I propose a general interpretation of images showing the physical exhaustion and apotheosis of Heracles that were produced during the Classical period. ese images appear on or take the form of coins, jewels, vase paintings, and sculptures. Building on the major scholarly work on the subject since the late 19th century, I suggest that the iconography of Heracles shows the influence of new religious and philosophical conceptions of his myth, in particular relating to Pythagoreanism, Orphism, and mystery cults, as well as the intellectual climate of 5th century Athens. Rather than appearing as an example of infinite toil and excess in the manner of earlier literary and iconographic representations, Heracles is presented in the Classical period as a model of virtue and self-restraint and a symbol of the triumph of merit over adversity and divine persecution.
local.identifier.orcidhttps://orcid.org/0000-0003-2860-2137
local.publisher.countryBrasil
local.publisher.departmentFALE - FACULDADE DE LETRAS
local.publisher.initialsUFMG
local.url.externahttps://doi.org/10.24215/1851779Xe042

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