Cultura Afro-Brasileira na Educação Infantil

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dc.creatorIsabel Regina Neves Souza
dc.date.accessioned2019-08-11T14:41:12Z
dc.date.accessioned2025-09-09T01:14:53Z
dc.date.available2019-08-11T14:41:12Z
dc.date.issued2012-07-14
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/VRNS-9PFR9J
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectRelações etnicas
dc.subjectEducação pre-escolar
dc.subject.otherCultura Afro-brasileira
dc.subject.otherEducação Infantil
dc.subject.otherPráticas Pedagógicas
dc.titleCultura Afro-Brasileira na Educação Infantil
dc.typeMonografia de especialização
local.contributor.advisor1Jose Eustaquio de Brito
local.description.resumoEsta pesquisa tem como objetivo promover ações no campo da cultura afro-brasileira, tendo como suporte livros literários infantis visando a oferecer às crianças subsídios para construção de sua identidade a partir dessa referência, numa perspectiva do respeito, da valorização das diferenças e da diversidade. O plano de ação que originou esse trabalho realizou-se numa Unidade Municipal de Educação Infantil (UMEI), em Belo Horizonte, Minas Gerais. A pesquisa busca esclarecer visões pedagógicas relativas às questões étnico-raciais à luz da Lei10639/03 e almeja, através da abordagem do universo da cultura afro-brasileira em sala de aula, desenvolver referências capazes de contribuir para a abordagem da Lei 10639/03 a partir de suas orientações curriculares. que serão vinculadas às funções pedagógicas, para provocar nos atores que regem a educação a consciência de propor em seus currículos, as temáticas sobre a cultura africana e afro-brasileira e produções de práticas educativas humanizantesrelativas às questões étnicos raciais e sociais. O desenvolvimento do plano de ação mostrou que o trabalho em torno dessa temática é árduo e o retorno positivo a essas ações não vem de um dia para o outro, pois leva tempo para o grupo elaborar atitudes capazes de suprimir o modelo alienante que classifica em função de cor, classe social, religião e etc. Por outro lado se é na escola que podemos formar cidadãos críticos e atuantes, é importante e possível produzir em nossas práticas pedagógicas, um leque de opções que podem ser aproveitadas notrabalho com crianças pequenas. O plano de ação utilizou a brincadeira como uma linguagem, que vincula o símbolo e a realidade imediata da criança, esse eixo da educação infantil deu significações adequando o plano ao grau de desenvolvimento das crianças, oportunizando aogrupo uma apropriação crítica das relações étnico-raciais. Conclui-se que, se por um lado, a lei está para todos, ela deve ser implantada, contudo o que se percebe que mesmo sendo implementada em 2003 ela enfrenta muitos desafios para se tornar uma referência no contextoescolar, com destaque na educação infantil.
local.publisher.initialsUFMG

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