Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/1843/42220
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dc.creatorAlexandre Travessoni Gomes Trivisonnopt_BR
dc.creatorGabriel Costa Val Rodriguespt_BR
dc.date.accessioned2022-06-03T14:17:31Z-
dc.date.available2022-06-03T14:17:31Z-
dc.date.issued2018-
dc.citation.volume19pt_BR
dc.citation.issue3pt_BR
dc.citation.spage1pt_BR
dc.citation.epage28pt_BR
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.18593/ejjl.19725pt_BR
dc.identifier.issn2179-7943pt_BR
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/1843/42220-
dc.description.abstractWhat are human rights? What makes them different from other moral, juridical and political considerations? In this essay, the authors bring a literature review of this conceptual question through a comparative analysis of the newly formed dichotomy in the international academy between orthodox and political conceptions of human rights. According to the former, human rights are moral rights possessed by all humans simply in virtue of their shared humanity. To the latter, their nature is best conceived in light of their functions in the international juridical-political order. Parts 1 and 2 present two influential formulations of each view, respectively, James Griffin and John Tasioulas’, and Charles Beitz and Joseph Raz’s. Part 3, on its turn, covers the debate between them, more specifically, the critiques formulated against one another, as well as the merit of the so-called mixed or conciliatory conceptions.pt_BR
dc.description.resumoO que são os direitos humanos? O que os tornam distintos de outras considerações morais, jurídicas e políticas? Neste artigo, os autores trazem uma revisão de literatura dessa questão conceitual a partir da recém-formada dicotomia na academia internacional entre concepções ortodoxas e políticas de direitos humanos. Segundo a primeira, direitos humanos são direitos morais possuídos por todos os seres humanos tão somente em virtude de sua humanidade. Para a segunda, eles são normas cuja natureza deve ser investigada à luz das funções que desempenham na ordem jurídico-política internacional. O texto se encontra disposto da seguinte forma: as partes 1 e 2 apresentam duas formulações influentes de cada uma das propostas, respectivamente, às de James Griffin e John Tasioulas, e Charles Beitz e Joseph Raz. A parte 3, por sua vez, trata do debate entre elas, mais especificamente, das críticas dirigidas uma a outra, além do mérito das ditas concepções mistas ou conciliatórias.pt_BR
dc.format.mimetypepdfpt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Geraispt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentDIR - DEPARTAMENTO DE DIREITO DO TRABALHO E INTRODUÇÃO AO ESTUDO DO DIREITOpt_BR
dc.publisher.initialsUFMGpt_BR
dc.relation.ispartofEspaço Jurídicopt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectDireitos humanospt_BR
dc.subjectDireitos fundamentaispt_BR
dc.subjectRawlspt_BR
dc.subjectDireito internacionalpt_BR
dc.subjectConceitopt_BR
dc.subjectConcepção ortodoxapt_BR
dc.subjectConcepção políticapt_BR
dc.subject.otherDireitos humanospt_BR
dc.subject.otherDireitos fundamentaispt_BR
dc.subject.otherPolítica internacionalpt_BR
dc.titleO conceito de direitos humanos: ortodoxo ou político?pt_BR
dc.title.alternativeThe concept of human rights: orthodox or political?pt_BR
dc.typeArtigo de Periódicopt_BR
dc.url.externahttps://portalperiodicos.unoesc.edu.br/espacojuridico/article/view/19725pt_BR
dc.identifier.orcidhttps://orcid.org/0000- 0002-9153-968Xpt_BR
dc.identifier.orcidhttps://orcid.org/0000-0003-4651-013Xpt_BR
Appears in Collections:Artigo de Periódico

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