Pirro de Élis : discussão sobre testemunhos e disputa entre interpretações

Rafael Spontan da Silva Carvalho

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DC Field	Value	Language
dc.contributor.advisor1	Maria Cecília de Miranda Nogueira Coelho	pt_BR
dc.contributor.advisor1Lattes	http://lattes.cnpq.br/8912980628014332	pt_BR
dc.contributor.referee1	Renato Matoso	pt_BR
dc.contributor.referee2	José Raimundo Maia Neto	pt_BR
dc.creator	Rafael Spontan da Silva Carvalho	pt_BR
dc.creator.Lattes	http://lattes.cnpq.br/5953327930946467	pt_BR
dc.date.accessioned	2023-05-28T17:47:01Z	-
dc.date.available	2023-05-28T17:47:01Z	-
dc.date.issued	2021-12-06	-
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/1843/54046	-
dc.description.resumo	Há uma discussão muito ativa concernente a que interpretação seria a mais adequada para a filosofia de Pirro de Élis, filósofo enigmático que, desde a antiguidade, é creditado como o primeiro a assumir o tipo de postura filosófica a que se remetem os escritos da tradição do ceticismo pirrônico antigo. Habitualmente, a tradição pirrônica é tomada mais ou menos como uma unidade. Isso desde seu início, com Pirro, até a sua fase mais tardia, quinhentos anos posterior. Os escritos mais íntegros e em maior quantidade são os que remetem a essa fase tardia. Então, porque a tradição pirrônica é tomada mais ou menos como uma unidade, a perspectiva filosófica que Pirro teria mantido é habitualmente interpretada como uma versão incipiente do que se vê nos escritos da tradição tardia. Mas existem outras interpretações para Pirro além dessa. Essas outras assumem que a filosofia de Pirro difere decisivamente da tradição tardia. Seja aquela mais habitual, sejam essas menos, quiasquer das interpretações têm por matéria as aparições de Pirro na literatura antiga, isto é, os testemunhos sobre Pirro. Esses testemunhos são quase sempre muito breves, muitas vezes anedóticos; no geral, tratam de sua filosofia de modo pouco substancial. Desses testemunhos, acreditamos que um se destaca: tratase do sumário da filosofia de Pirro contido na refutação contra pirronismo escrita pelo peripatético Arístocles de Messina. Acreditamos que a interpretação do testemunho de Arístocles determina a interpretação geral sobre a filosofia de Pirro. Nesta nossa dissertação, então, procuraremos destacar, primeiro, a prioridade desse importante testemunho em relação aos demais, sobretudo em relação àqueles que se encontram entre os escritos da fase tardia do ceticismo pirrônico. Depois, apresentaremos as interpretações sobre a filosofia de Pirro; elas são quatro: a epistemológica, a ética, a orientalista e a metafísica. Por último, discutiremos como essas interpretações operam no importante testemunho de Arístocles. Como conclusão, acreditamos que, dentre as interpretações, a menos apropriada para descrever a filosofia de Pirro é a epistemológica.	pt_BR
dc.description.sponsorship	CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior	pt_BR
dc.language	por	pt_BR
dc.publisher	Universidade Federal de Minas Gerais	pt_BR
dc.publisher.country	Brasil	pt_BR
dc.publisher.department	FAF - DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA	pt_BR
dc.publisher.program	Programa de Pós-Graduação em Filosofia	pt_BR
dc.publisher.initials	UFMG	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	Pirro de Élis	pt_BR
dc.subject	Ceticismo antigo	pt_BR
dc.subject	Tradição pirrônica	pt_BR
dc.subject	Arístocles de Messina	pt_BR
dc.subject.other	Filosofia - Teses	pt_BR
dc.subject.other	Pirro, de Élis	pt_BR
dc.subject.other	Filosofia antiga - Teses	pt_BR
dc.subject.other	Ceticismo - Teses	pt_BR
dc.title	Pirro de Élis : discussão sobre testemunhos e disputa entre interpretações	pt_BR
dc.type	Dissertação	pt_BR
Appears in Collections:	Dissertações de Mestrado

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PIRRO DE ÉLIS. DISCUSSÃO SOBRE TESTEMUNHOS E DISPUTA ENTRE INTERPRETAÇÕES. Versão Final Final.pdf		1.82 MB	Adobe PDF	View/Open

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