Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/1843/63245
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dc.creatorAnamaria Fernandes Vianapt_BR
dc.creatorBenoît Le Bouteillerpt_BR
dc.date.accessioned2024-01-23T16:13:39Z-
dc.date.available2024-01-23T16:13:39Z-
dc.date.issued2017-
dc.citation.issue6pt_BR
dc.citation.spage134pt_BR
dc.citation.epage144pt_BR
dc.identifier.issn2421-3098pt_BR
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/1843/63245-
dc.description.abstractEste artigo apoia-se nas experiências dos autores como bailarina e coreógrafa que trabalha com pessoas ditas autistas (Anamaria Fernandes) e como clínica e gestora de instituições especializadas (Benoît Le Bouteiller). Durante sua prática, eles encontraram sujeitos com formas singulares, às vezes estranhas, incompreensíveis, muitas vezes bobas, surpreendentes e predominantemente criativas de ser-no-mundo. Eles argumentam que as qualidades do espaço são específicas de uma pessoa para outra, dependendo de como o seu corpo se relaciona com o espaço, e que o espaço está intimamente entrelaçado com o desejo. Eles examinam as seguintes questões a partir de suas experiências com pessoas ditas autistas, focando na importância do espaço pessoal, do espaço relacional e do espaço comum: existem formas específicas de desejo produzidas por pessoas ditas autistas no espaço de encontro? Existe, para eles, uma relação específica de distanciamento com o corpo do outro? Poderíamos falar de trajetórias de diferentes relações? Será então possível falar de um espaço comum de desejo para estas pessoas? Haveria uma qualidade de espaço que permite, ou pelo contrário impede, o movimento do encontro com o outro?pt_BR
dc.description.resumoThis paper relies on the authors’ experiences as a dancer and choreographer who works with persons said to be autistic (Anamaria Fernandes) and as a clinician and manager of specialized institutions (Benoît Le Bouteiller). During their practice, they encountered subjects with singular, sometimes strange, incomprehensible, often goofy, amazing and predominantly creative ways of being-in-the-world. They argue that the qualities of space are specific from one person to another depending on how their body relates to space, and that space intimately interweaves with desire. They examine the following questions from their experiences with persons said to be autistic, focusing on the importance of personal space, relational space, and common space: are there specific forms of desire produced by people said to be autistic in the space of encounter? Is there, for them, a specific relationship towards the distance with the body of the other? Could we speak of trajectories of different relationships? Is it possible then to speak of a common space of desire for these persons? Would there be a quality of space that allows, or on the contrary prevents, the movement of the encounter with the other?pt_BR
dc.format.mimetypepdfpt_BR
dc.languagefrapt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Geraispt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentEBA - ESCOLA DE BELAS ARTESpt_BR
dc.publisher.initialsUFMGpt_BR
dc.relation.ispartofLa Deleuzianapt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subject.otherTranstorno autísticopt_BR
dc.subject.otherDançapt_BR
dc.subject.otherEspaço pessoalpt_BR
dc.titleL'espace du désir, pour une esthétique de la rencontrept_BR
dc.title.alternativeO espaço do desejo, para uma estética do encontropt_BR
dc.typeArtigo de Periódicopt_BR
dc.url.externahttp://www.ladeleuziana.org/2017/12/31/6-milieux-of-desire/pt_BR
dc.identifier.orcidhttps://orcid.org/0000-0001-5695-2244pt_BR
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