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dc.contributor.advisor1Paulo Gustavo von Krügerpt_BR
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/1865214323026005pt_BR
dc.contributor.referee1Antonio Maria Claret de Gouveiapt_BR
dc.contributor.referee2Eduardo Gomes Pinheiropt_BR
dc.contributor.referee3Paulo Gustavo Von Krugerpt_BR
dc.contributor.referee4Renata Maria Abrantes Baracho Portopt_BR
dc.creatorRafael Moreira Gonçalvespt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/1079518046152968pt_BR
dc.date.accessioned2024-09-27T17:56:35Z-
dc.date.available2024-09-27T17:56:35Z-
dc.date.issued2024-07-15-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/1843/76959-
dc.description.abstractIt was an ordinary day, despite a religious holiday, there was nothing that could demonstrate the imminent danger and the danger that might occur. People left home, went to pray, work, live life. And then the earth shook, the sea rose, and the fire came. Lisbon was razed. Many dead, many injured and so many others fleeing the tragedy. The King did not know how to act, the Church, accused sinners and feared divine punishment. It so happens that the Lisbon Earthquake has given new meaning to disasters. Until November 1, 1755, catastrophic events were associated with punishment for the sins of humanity, indeed divine. The change occurs when, by taking over the management of Lisbon in the midst of chaos, the Marquis of Pombal pushes away theology and the organization of the territory through a sequence of logical facts. This research shows how the Lisbon earthquake in 1755 influenced current disaster management and Civil Defense, as a public policy.pt_BR
dc.description.resumoEra um dia comum, apesar de um feriado religioso, não havia nada que pudesse demonstrar o perigo iminente e o caos que estava para ocorrer. As pessoas saíram de casa, foram orar, trabalhar, viver a vida. E então, a terra tremeu, o mar subiu, e o fogo chegou. Lisboa foi arrasada. Muitos mortos, muitos feridos e tantos outros fugindo da tragédia. O Rei não sabia como agir, a Igreja, acusava os pecadores e temia um castigo divino. Ocorre que terremoto de Lisboa, ressignificou os desastres. Até 1º de novembro de 1755, eventos catastróficos eram associados à punição divina pelos pecados da humanidade, de fato. A mudança ocorre quando, ao assumir a gestão de Lisboa no meio do caos, o Marquês de Pombal afasta a teologia e organiza o território através de uma sequência de fatos lógicos. Esta pesquisa visa demonstrar como o terremoto de Lisboa em 1755 influenciou a gestão de desastres atual e a Defesa Civil, como política pública.pt_BR
dc.description.sponsorshipCAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superiorpt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Geraispt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentARQ - ESCOLA DE ARQUITETURApt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Ambiente Construído e Patrimônio Sustentávelpt_BR
dc.publisher.initialsUFMGpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectLisboapt_BR
dc.subjectGestão de Desastrespt_BR
dc.subjectTerremotopt_BR
dc.subject.otherTerremotos - Lisboa (Portugal)pt_BR
dc.subject.otherCalamidades públicaspt_BR
dc.subject.otherDefesa civilpt_BR
dc.titleDa ira de Deus à defesa civil: um estudo de caso sobre o terremoto de Lisboa de 1755pt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
Appears in Collections:Dissertações de Mestrado

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