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http://hdl.handle.net/1843/BUOS-9KRFHY| Tipo: | Tese de Doutorado |
| Título: | Dispositivos socioeducativos, biopolítica e governamentalidade |
| Autor(es): | Patricia Rocha Lustosa |
| Primeiro Orientador: | Renarde Freire Nobre |
| Primeiro membro da banca : | Andrea Maria Silveira |
| Segundo membro da banca: | Fabio Roberto Rodrigues Belo |
| Terceiro membro da banca: | Paulo Cesar Pontes Fraga |
| Quarto membro da banca: | Shara Jane Holanda Costa Adad |
| Resumo: | Os dispositivos de saber-poder presentes na mecânica disciplinar, na biopolítica e na governamentalidade são modais de análise que usamos neste trabalho para investigação dos processos de subjetivação engendrados no universo da internação de adolescentes autores de ato infracional em Minas Gerais. No campo disciplinar, trata-se do esquadrinhamento e da docilização dos corpos para comporem a engrenagem social de mais-produção, cuja meta é a chamada ortopedia social. O filósofo Michel Foucault asseverou que o poder disciplinar não era suficiente para explicar novos elementos da cartografia social. Destarte, em 1976, surgem indicações sobre a biopolítica como tecnologia de poder que extravasa a mecânica dirigida ao corpo, donde se vislumbra um poder que age sobre a vida, ou seja, atua no corpo coletivo, na população. Entram em cena as tecnologias de cuidado, o controle da saúde e os processos de multiplicação da vida. Ademais, aprimoram-se tecnologias de segurança que atravessam os muros do cadafalso e são incutidas em todos os âmbitos da gestão urbana sob as insígnias da polícia e da estatística ou aritmética política. Por fim, Foucault aproxima a biopolítica da governamentalidade, explicitando como a arte de governar conecta-se a todos os indivíduos e a cada um em particular, a partir da prática pastoral de condução das condutas, como também por uma razão de Estado, que perenemente atualiza suas estratégias de controle. Os modelos liberal e neoliberal alimentam tanto a postura do Estado que acolhe o homem de sucesso, o self made man, como a legitimação do poder de tutela desse Estado sobre determinados grupos, sobremaneira as classes pobres e subalternas da sociedade. Os dados da pesquisa provêm de reflexões sobre os dispositivos de sequestro que legitimam e aprimoram, até hoje, o modelo de internação de adolescentes. O olhar sobre a privação de liberdade, especialmente quando inventariamos a rotina institucional e a fala dos atores, mostrou-nos como esse dispositivo se atualiza, suplantando o controle dos corpos dos internos por ações do funcionário pastor, desde a primeira gestão daquela instituição, e conduz, finalmente, ao enlace entre disciplina, biopolítica e governamentalidade na produção da periculosidade juvenil e dos dispositivos socioeducativos que mesclam um Estado-providência pastoral e um Estado-punitivo de coortes da juventude pobre, que pautaram a construção da categoria biopolítica da insegurança. |
| Abstract: | The knowledge-power devices present in mechanical discipline, biopolitics and governmentality are analysis modes for the subjectivity processes produced in the universe of adolescents detained for offenses in Minas Gerais. From the disciplinary standpoint, it's the probing and docilization of bodies to compose a social gear of more-production, whose goal is called "social orthopedics". Subsequently, philosopher Michel Foucault asserted that the disciplinary power was not sufficient to explain the new elements of social cartography. Thus, in 1976, there were indications of biopolitics as a technology of power that goes beyond the mechanics addressed to the body, where one notices a power that acts on life, that is, acts on the collective body, the population. Caretaking technologies, health management and life multiplication processes are brought to light. Moreover, security technologies that cross the walls of the hoards and are instilled in all areas of urban management under the banner of the police, statistics or political arithmetic are perfected. Finally, Foucault approaches the biopolitics of governmentality, explaining how the art of governing connects to all individuals and to each one in particular, from the pastoral practice of driving behavior to reasons of State, which perennially updates its control strategies. The liberal and neoliberal models feed both the position of the State that embraces the successful man the self-made man and the legitimacy of the State power of supervision over certain groups, especially the poor and working classes of society. The research data lead us to a series of questions about the reasons that legitimize and perfect, even today, the juvenile detention model. The perspective on the deprivation of freedom, especially when the institutional routine and speech of the actors were inventoried, showed us how this device is updated, supplanting the bodies of internal control by the pastor employee's actions, since the first management of that institution, and leads ultimately to the link between discipline, biopolitics and governmentality in the production of dangerous youth and socio-educational devices that mix a pastoral Providence-State and a Punitive-State" of cohorts of poor youth, which framed the construction of the biopolitics of insecurity category. |
| Assunto: | Sociologia Biopolítica |
| Idioma: | Português |
| Editor: | Universidade Federal de Minas Gerais |
| Sigla da Instituição: | UFMG |
| Tipo de Acesso: | Acesso Aberto |
| URI: | http://hdl.handle.net/1843/BUOS-9KRFHY |
| Data do documento: | 26-Set-2013 |
| Aparece nas coleções: | Teses de Doutorado |
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