Imaginando o inimaginável: linguagem e religião em J. M. Coetzee

Fernando de Lima Paulo

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DC Field	Value	Language
dc.contributor.advisor1	Eliana Lourenco de Lima Reis	pt_BR
dc.contributor.referee1	Solange Ribeiro de Oliveira	pt_BR
dc.contributor.referee2	Sabrina Sedlmayer Pinto	pt_BR
dc.contributor.referee3	Ivete Lara Camargos Walty	pt_BR
dc.contributor.referee4	Márcio Orlando Seligmann Silva	pt_BR
dc.creator	Fernando de Lima Paulo	pt_BR
dc.date.accessioned	2019-08-09T13:17:31Z	-
dc.date.available	2019-08-09T13:17:31Z	-
dc.date.issued	2008-04-15	pt_BR
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/1843/ECAP-7DSFD6	-
dc.description.resumo	O escopo do presente trabalho relaciona-se à percepção do registro religioso na obra do autor sul-africano J. M. Coetzee, tomando por base os seus três primeiros romances. A função desse registro no âmbito da ficção do escritor tem a ver com a idéia de religião como relego, a palavra latina para cuidado, que acho pode traduzir um exame cuidadoso acerca das possibilidades da linguagem em face da crise de representação no chamado momento pós-moderno, bem como uma procura por alternativas aos impasses advindos dessa crise. Coetzee utiliza-se da ficção como um modo de pensar e, assim, efetua inicialmente uma investigação do próprio meio lingüístico através de uma atitude auto-reflexiva na escrita, chamando atenção para os discursos hegemônicos e das relações de poder deles advindas. Este prática é perceptível nos romances em Dusklands e In the Heart of the Country, que se mostram reflexões não somente sobre textos ideologicamente motivados, mas também sobre as subjetividades que se formam no âmbito desses discursos. Nessa dinâmica, a linguagem volta-se sobre si mesma, gerando o perigo de infinitute e tem de se confrontar com o vazio da significação sempre deferida. Como resultado, o escritor elabora estratégias (a paródia, por exemplo) que tentam driblar essa possibilidade ao imaginar maneiras de expressar o desejo de reciprocidade em relação à alteridade, ou seja, ao elemento obliterado, emudecido, marginalizado dos discursos do poder. Desta forma, já se esboça um apelo ao registro religioso, quer seja através da alusão ao mito, quer seja através de narradores ensandecidos ou em auto-engano. Com isso, as opções discursivas nos livros apontam para um imperativo: imaginar uma maneira em que a escrita possa efetuar um jogo (play) de rearranjo de regras e convenções e, por esse meio, abordar o 'inimaginável', ou seja, o sofrimento, a justiça e a solidariedade - o intraduzível na linguagem. A consolidação desse processo provoca em Waiting for Barbarians, o terceiro romance de Coetzee, uma opção por um realismo 'reconstituído', longe dos arroubos metaficcionais dos livros anteriores e que se contrapõe à infinitude da auto-reflexão quando faz uso da alegoria e, por meio dela, tornar possível o processo kenótico de esvaziamento dos discursos do poder e a construção de algum tipo de relacionamento com o outro; esse relacionamento denomino caritas.	pt_BR
dc.language	Português	pt_BR
dc.publisher	Universidade Federal de Minas Gerais	pt_BR
dc.publisher.initials	UFMG	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	religião	pt_BR
dc.subject	linguagem	pt_BR
dc.subject	colonialismo	pt_BR
dc.subject.other	Pós-colonialismo (Literatura)	pt_BR
dc.subject.other	Religião e linguagem	pt_BR
dc.subject.other	Coetzee, J M, 1940- In the heart of the country Crítica e interpretação	pt_BR
dc.subject.other	Coetzee, J M, 1940- Waiting for barbarians Crítica e interpretação	pt_BR
dc.subject.other	Escritores sul-africanos Crítica e interpretação	pt_BR
dc.subject.other	Africa Colonização	pt_BR
dc.subject.other	Descolonização na literatura	pt_BR
dc.subject.other	Coetzee, J M, 1940- Dusklands Crítica e interpretação	pt_BR
dc.title	Imaginando o inimaginável: linguagem e religião em J. M. Coetzee	pt_BR
dc.type	Tese de Doutorado	pt_BR
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