Além das nuvens : crítica à filosofia nos fragmentos da comédia antiga

Bruno Salviano Gripp

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DC Field	Value	Language
dc.contributor.advisor1	Teodoro Renno Assuncao	pt_BR
dc.contributor.referee1	Jacyntho Jose Lins Brandao	pt_BR
dc.contributor.referee2	Marcelo Pimenta Marques	pt_BR
dc.creator	Bruno Salviano Gripp	pt_BR
dc.date.accessioned	2019-08-10T02:46:55Z	-
dc.date.available	2019-08-10T02:46:55Z	-
dc.date.issued	2009-02-06	pt_BR
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/1843/ECAP-7P4JE9	-
dc.description.resumo	Partindo das interpretações tradicionais das Nuvens que tentam interpretar a longa questão sócratica suscitada pela diferença de caracterização entre o Sócrates 'filosófico' e o Sócrates 'aristofânico', levantamos a hipótese de que tal diferença é, ao menos em parte, tradicional, ou seja que Aristófanes esteja trabalhando com uma maneira tradicional da comédia de ver Sócrates. Sugerimos que não apenas a caracterização de Sócrates, mas a caracterização de toda a filosofia antiga segue um padrão já estabelecido, tradicional. A base para tal afirmação são os fragmentos cômicos de outros autores que tratam Sócrates de uma maneira razoavelmente semelhante, outros fragmentos que mencionam Protágoras, os fragmentos que mencionam Pródico e a disposição em cena do conflito de dois tipos de educação que é a base do conflito das Nuvens. Com uma breve verificação dos fragmentos da Comédia Média, percebemos que estes são dúbios, uma vez que tanto confirmam as teorias básicas de um tratamento padronizado, como também apresentam uma diferença fundamental em relação à comédia antiga: as alusões são específicas, e os poetas demonstram possuir uma verdadeira noção do que defendem os atacados. Tal discrepância pode-se explicar por uma mudança na posição social da filosofia no século IV, mudança essa que inviabiliza toda discussão da comédia antiga que pouco se interessa nas doutrinas em si mas naquilo que elas representam como uma quebra na tradição. Depois faz-se uma breve análise da origem da figura do pensador na comédia, de onde que foi moldado, e esposamos a teoria de que ele tem origem numa identificação com o parasita. E por fim tenta-se responder à razão de Aristófanes ter escolhido Sócrates imaginamos que o motivo principal, é que, ao contrário de todos os outros pensadores, incluídos filósofos, retores e todo tipo de intelectual, Sócrates é ateniense, e somente atenienses podem ser criticados em cena na comédia antiga, está é a principal razão da escolha de Sócrates como o alvo de Aristófanes	pt_BR
dc.language	Português	pt_BR
dc.publisher	Universidade Federal de Minas Gerais	pt_BR
dc.publisher.initials	UFMG	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	Aristófanes	pt_BR
dc.subject	Filosofia Antiga	pt_BR
dc.subject	Comédia Grega	pt_BR
dc.subject.other	Filosofia antiga	pt_BR
dc.subject.other	Teatro grego (Comedia)	pt_BR
dc.subject.other	Aristofanes Nuvens Crítica e interpretação	pt_BR
dc.subject.other	Literatura	pt_BR
dc.title	Além das nuvens : crítica à filosofia nos fragmentos da comédia antiga	pt_BR
dc.type	Dissertação de Mestrado	pt_BR
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