Currículo, gênero e nordestinidade: o que ensina o forró eletrônico?

Marlecio Maknamara da Silva Cunha

Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/1843/FAEC-8MSFEF

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DC Field	Value	Language
dc.contributor.advisor1	Marlucy Alves Paraiso	pt_BR
dc.contributor.referee1	FILOMENA MARIA GONCALVES DA SILVA CORDEIRO	pt_BR
dc.contributor.referee2	Dagmar Elizabeth Estermann Meyer	pt_BR
dc.contributor.referee3	Luciano Mendes de Faria Filho	pt_BR
dc.contributor.referee4	Sandra Maria da Mata Azeredo	pt_BR
dc.creator	Marlecio Maknamara da Silva Cunha	pt_BR
dc.date.accessioned	2019-08-13T04:18:39Z	-
dc.date.available	2019-08-13T04:18:39Z	-
dc.date.issued	2011-09-09	pt_BR
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/1843/FAEC-8MSFEF	-
dc.description.abstract	This thesis has as object the discourses of forró eletrônico songs and the gendered regulation of northeasternity. Based on post-critical theories of education, this study aimed to investigate regulations of northeasternity forged with the production of gendered subjectivities in the discourses of forró eletrônico songs. The research fits into the framework of curriculum studies that, inspired by the work of Cultural Studies and Michel Foucault, examines various discourses in their productivity over the constitution of subjects. The analysis focused on discursive fragments extracted from forró eletrônico songs, adopting elements of methodological perspectives inspired by the foucauldian analysis. The central question that guides the research is: how gendered subjectivities are regulating northeasternities in the curriculum of forró eletrônico? The thesis defended here is that forró eletrônico concurs via gender to an erosion of lines of continuity that historically forged an idea of the northeasternity. The curriculum of forró eletrônico regulates northeasternities because while it strengthens old stereotypes that have helped to cement a certain idea of what would be Northeast and its people, makes it increasingly improbable to define them through a set of precise, homogeneous and coherent discourses, images and texts in respect of gender. The analysis presented here evidence that curriculum of forró eletrônico teaches modes to be a subject in the confusion of boundaries between what would or would not proper to the northeastern in terms of gender. The thesis shows that in forró eletrônico songs are engendered continuities and discontinuities, enunciative condensations and dispersals that concentrate and dilute experiences of northeasternity. Evidence also that forró eletrônico songs are addressed in order to provide a bio-political community that imagines itself and that is imagined carrying a lifestyle that is embodied in the figure of forrozeiro/a. Therefore, the curriculum of forró eletrônico does not refuse to betray northeasternity as well as permits it to be assimilated and reinvented. In this betrayal, it shows the fiction of an invention of its own and of Northeast which allowed it.	pt_BR
dc.description.resumo	Esta tese tem como objeto os discursos das músicas de forró eletrônico e a regulação generificada de nordestinidades. Fundamentado nas teorias pós-críticas da educação, o presente trabalho objetivou investigar regulações da nordestinidade forjadas com a produção de subjetividades generificadas nos discursos das músicas de forró eletrônico. A pesquisa se insere no quadro dos estudos em currículo que, sob inspiração dos trabalhos dos Estudos Culturais e de Michel Foucault, examinam variados discursos em sua produtividade sobre a constituição de sujeitos. A análise incidiu sobre fragmentos discursivos extraídos de músicas de forró eletrônico, adotando elementos de perspectivas metodológicas inspiradas nas análises foucaultianas. A pergunta central que orienta a investigação é: como subjetividades generificadas vêm regulando nordestinidades no currículo do forró eletrônico? A tese aqui defendida é a de que o forró eletrônico concorre, via gênero, para uma erosão das linhas de continuidade que historicamente forjaram uma idéia de nordestinidade. O currículo do forró eletrônico regula nordestinidades porque ao mesmo tempo em que reforça antigos estereótipos que ajudaram a sedimentar uma determinada idéia do que seriam o Nordeste e seu povo, torna cada vez mais improvável defini-los por meio de um conjunto preciso, homogêneo e coerente de discursos, imagens e textos relativamente a gênero. As análises aqui trazidas evidenciam que o referido currículo ensina modos de ser sujeito na confusão de fronteiras entre o que seria ou não próprio do nordestino em termos de gênero. A tese mostra que nas músicas de forró eletrônico são engendradas continuidades e descontinuidades, condensações e dispersões enunciativas que concentram e diluem experiências da nordestinidade. Evidencia, ainda, que as músicas de forró eletrônico são endereçadas de modo a constituir biopoliticamente uma comunidade que é imaginada e que se imagina portadora de um estilo de vida que ganha corpo na figura do/a forrozeiro/a. Por conseguinte, o currículo do forró eletrônico não deixa de trair a nordestinidade tanto quanto possibilita que ela seja assimilada e reinventanda. Nessa traição, ele mostra a ficção de uma invenção da sua própria e do Nordeste que o possibilitou.	pt_BR
dc.language	Português	pt_BR
dc.publisher	Universidade Federal de Minas Gerais	pt_BR
dc.publisher.initials	UFMG	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	Forró eletrônico	pt_BR
dc.subject	Discursos das músicas	pt_BR
dc.subject	Regulação generificada de nordestinidades	pt_BR
dc.subject	Genero	pt_BR
dc.subject	Currículo	pt_BR
dc.subject.other	Arte e musica Aspectos sociais	pt_BR
dc.subject.other	Educação	pt_BR
dc.subject.other	Currículos	pt_BR
dc.subject.other	Relações de gênero	pt_BR
dc.title	Currículo, gênero e nordestinidade: o que ensina o forró eletrônico?	pt_BR
dc.type	Tese de Doutorado	pt_BR
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