O saber do outro

dc.creatorFlávia Vieira de Resende
dc.date.accessioned2023-03-12T16:05:34Z
dc.date.accessioned2025-09-09T00:45:25Z
dc.date.available2023-03-12T16:05:34Z
dc.date.issued2014-05-22
dc.description.abstractThis Master´s thesis aims at mitigating Plato´s criticism of poetry and sophistry in Republic I-II, both being recognized as educational powers and great holders of values and ethical teachings in Greek society, in order to show that the philosopher, despite his criticisms to these wisdoms, considered by him as incapable of promoting justice within the city, uses them to build his own philosophical discourse on this virtue. Thus we intend to show that platonic philosophy cannot be seen as something absolute and set out of time, away from the city, as it has been seen in western imagination. Rather on the contrary, we believe that culture is the very source of philosophical knowledge, platonic philosophy being a fruit of a deep dialogue between the philosopher and his tradition.
dc.description.sponsorshipCNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/50827
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.rightsAcesso Aberto
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pt/
dc.subjectFilosofia - Teses
dc.subjectFilosofia antiga - Teses
dc.subjectSofistas (Filosofia grega) - Teses
dc.subjectPoesia - Teses
dc.subjectJustiça - Teses
dc.subjectPlatão. República
dc.subject.otherPlatão
dc.subject.otherPoesia
dc.subject.otherSofística
dc.subject.otherDiálogo
dc.subject.otherJustiça
dc.titleO saber do outro
dc.typeDissertação de mestrado
local.contributor.advisor1Marcelo Pimenta Marques
local.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/6488195444323214
local.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/9234222373612729
local.description.resumoEsta dissertação de Mestrado tem por objetivo mitigar a crítica que Platão faz, nos livros I e II da República, à poesia e à sofística, potências educadoras e grandes depositárias dos valores e ensinamentos éticos da sociedade grega, para mostrar que o filósofo, apesar das censuras a estes saberes, tidos por ele como incapazes de promover a justiça na cidade, utiliza dos mesmos para construir o discurso filosófico sobre esta virtude. Com isso, pretendemos mostrar que a filosofia platônica não pode ser vista como algo absoluto e atemporal, apartada da cidade, como ficou estigmatizada no imaginário ocidental. Muito pelo contrário, acreditamos que a cultura é a fonte mesma do saber filosófico, sendo a filosofia platônica fruto de um profundo diálogo do filósofo com sua tradição.
local.publisher.countryBrasil
local.publisher.departmentFAF - DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
local.publisher.initialsUFMG
local.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Filosofia

Arquivos

Pacote original

Agora exibindo 1 - 1 de 1
Carregando...
Imagem de Miniatura
Nome:
FLAVIA RESENDE O saber do outro (1).pdf
Tamanho:
763.09 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format

Licença do pacote

Agora exibindo 1 - 1 de 1
Carregando...
Imagem de Miniatura
Nome:
license.txt
Tamanho:
2.07 KB
Formato:
Plain Text
Descrição: