A primazia dos lugares vigiados

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dc.creatorWalter Romero Menon Junior
dc.date.accessioned2023-06-01T20:04:41Z
dc.date.accessioned2025-09-09T01:16:02Z
dc.date.available2023-06-01T20:04:41Z
dc.date.issued2016
dc.identifier.issn1981-8769
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/54351
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.relation.ispartofRevista do Instituto Humanitas Unisinos
dc.rightsAcesso Restrito
dc.subjectControle social
dc.subjectDispositivo
dc.subject.otherVigiar
dc.subject.otherDispositivo
dc.subject.otherControle social
dc.titleA primazia dos lugares vigiados
dc.typeArtigo de periódico
local.citation.issue495
local.description.resumoPrimeiramente, não podemos esquecer que os sistemas de vigilância e de punição representam um aspecto fundamental da normatização das esferas sociais. Desde que a humanidade se organizou em cidades sob a figura do Estado responsável por legislar e administrar, a vigilância e as punições sobre seus protegidos e contra os inimigos externos também se tornaram paulatinamente seu atributo. No entanto, essa prerrogativa do Estado, que permaneceu inalterável por séculos, com o advento do capitalismo tardio, desde o fim da Segunda Guerra Mundial , parece ter sofrido uma regressão. Haveria, a partir de então, como que uma volta a formas arcaicas de organizar o controle social, nas quais a responsabilidade pela segurança e, portanto, vigilância e punição teria passado para as mãos dos indivíduos. Cabe aqui entendermos o que significa esse indivíduo que certamente não se limita à esfera da pessoa física ou jurídica. Ele é, antes de qualquer coisa, um tipo ideal, constituído para encarnar os valores supremos de liberdade e de autonomia que se encontram na base das democracias.
local.identifier.orcidhttps://orcid.org/0000-0001-9792-2033
local.publisher.countryBrasil
local.publisher.departmentFAF - DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
local.publisher.initialsUFMG
local.url.externahttps://www.ihuonline.unisinos.br/artigo/6656-walter-menon

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