Perspectivas decoloniais do cuidado pelo olhar de uma farmacêutica clínica: autoetnografando escrevivências ao longo de duas décadas de atenção farmacêutica
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Editor
Universidade Federal de Minas Gerais
Descrição
Tipo
Tese de doutorado
Título alternativo
Primeiro orientador
Membros da banca
Mariana Martins Gonzaga do Nascimento
Grazielli Cristina Batista de Oliveira
Maria Gabrielle de Lima Rocha
Grazielli Cristina Batista de Oliveira
Maria Gabrielle de Lima Rocha
Resumo
O cuidado centrado na pessoa constitui o eixo central do Gerenciamento da Terapia Medicamentosa. Contudo, tendo em vista a lógica tecnicista originada pelo modelo biomédico e fortalecida por lentes culturais preconceituosas, tais como o racismo e a misoginia pode-se perceber que o cuidado não é para todos. Em busca de justiça social para o tratamento destinado às pessoas, essa pesquisa parte de uma perspectiva decolonial, que entende que as heranças do período colonial ainda habitam o imaginário coletivo, fazendo com que as ideologias racistas, classistas, pratriarcais e aquelas relacionadas aos direitos sexuais e reprodutivos direcionem sentimentos, pensamentos e atitudes de profissionais de saúde. Essa pesquisa qualitativa tem como objetivo compreender aspectos da educação farmacêutica no sentido de formar profissionais de saúde melhor qualificados para cuidar de pessoas a partir das suas diferenças. Dessa forma foram desenvolvidas atividades pedagógicas, incluindo a elaboração de uma disciplina, um minicurso e um workshop, a partir de uma curadoria decolonial/contracolonial e das escrevivências da autora como farmacêutica, mulher negra, professora e paciente. Múltiplas perspectivas contribuíram para a escolha da autoetnografia como metodologia que origina essa pesquisa, por permitir que a pesquisadora partisse da própria experiência (auto) para acessar aspectos culturais (etno) e que serão descritos (grafia) na medida em que se conectam com a vida de outras pessoas. O contato da autoetnografia e teoria decoloniais permitiu o empoderamento epistemológico que permitiu acessar a escrevivência como operador metodológico. Dessa forma além da fala em primeira pessoa o uso da escrevivência permite um lugar de fala epistemológico que reivindica justiça social através da busca por igualdade racial denunciando o racismo. Nesta pesquisa, as escrevivências de uma farmacêutica clínica negra foram utilizadas para oferecer uma das bases para a oferta da disciplina intitulada: Decolonizando o cuidado sob a perspectiva do gênero, da raça e da sexualidade. A escrevivência foi efetiva para mostrar e sensibilizar os educandos sobre as rotas que o racismo traça nos ambientes de saúde. A educação alicerçada nos princípios de Paulo Freire trouxe oportunidade para a ativa participação de um corpo discente formado em sua maioria por alunos de baixa renda, mulheres e negros e Lgbtquiap+. Os resultados mostram que o ensino que alia pensamento crítico, autorreflexividade e educação como prática de liberdade estimulados pelas teorias decoloniais/contracoloniais estimulam a aprendizagem e o potencial para transformar a realidade, o que foi o principal resultado da disciplina: o giro decolonial resultante da ação de reabertura do DA de farmácia, promovido pelos estudantes determinados a lidar com problemas como a falta de representatividade. O caminho para formar farmacêuticos melhor preparados para o cuidado em saúde decolonial passa por uma educação que valoriza os saberes subalternizados, denuncia a necropolítica, a dificuldade de permanecer no ensino superior, a fome e as violências sobrepostas experienciadas no dia a dia. Esse processo chamado Letramento sociocrítico pode ser entendido como a habilidade de identificar as violências interseccionais para prover um cuidado que não as intensifique, que enxerguem as especificidades para além da superficialidade, que vise combatê-las através do exercício do cuidado farmacêutico.
Abstract
Assunto
Palavras-chave
Cuidado, Antirracismo, Decolonialidade, Educação farmacêutica