Nômos e epistéme: o problema da natureza da lei no Político de Platão

dc.creatorRichard Romeiro Oliveira
dc.date.accessioned2019-08-13T06:10:27Z
dc.date.accessioned2025-09-09T01:00:48Z
dc.date.available2019-08-13T06:10:27Z
dc.date.issued2000-05-18
dc.description.abstractThe idea of law shows a curious ambiguity in Plato's political thought; in the Republic and in several passages of the Politicus, it is strongly refused, and the best regime is said to be the imperium legihus soluíum of reason; in Laws, however, the largest work of corpus plalonicm, it is recovered and becomes the basis of the whole civil life. By taking the Politicus as our main focus of analisys, we will try to make out in the present text the meaning of this ambiguity and to demonstrate that the concept of sovereignty of law that overcomes the Plato's later political thought does not mean a denial of the intelectualistic ideal of the rule of reason, but only the way by wich this rule might take place in the history.
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/BUBD-9W7HZA
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectPlatão Político
dc.subjectFilosofia antiga
dc.subjectDireito
dc.subjectFilosofia
dc.subjectPlatão Critica e interpretação
dc.subject.otherFilosofia Antiga
dc.subject.otherPlatão
dc.subject.otherFilosofia
dc.titleNômos e epistéme: o problema da natureza da lei no Político de Platão
dc.typeDissertação de mestrado
local.contributor.advisor1Newton Bignotto de Souza
local.contributor.referee1Jacyntho Jose Lins Brandao
local.contributor.referee1Marcelo Pimenta Marques
local.description.resumoA idéia de lei evidencia uma curiosa ambigüidade no pensamento político de Platão; na República e em várias passagens do Político, ela é vigorosamente rechaçada como um dispositivo inútil, o melhor regime sendo considerado o imperium legihus soluíum da razão; nas Leis, todavia, a maior obra do corpus platonicum, ela é paradoxalmente recuperada e transformada no fundamento de toda a vida civil. Tomando o Político como nosso principal objeto de análise, nós tentaremos decifrar no presente texto o sentido desta ambigüidade, demonstrando que o conceito de soberania da lei que domina o último pensamento platônico não signidca uma negação do ideal intelectualista de um governo da razão, mas apenas a forma pela qual este governo se encarna na história.
local.publisher.initialsUFMG

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