Beleza, sublimidade, natureza: subjetividade e objetividade nas analíticas kantianas do belo e do sublime
| dc.creator | Romero Alves Freitas | |
| dc.date.accessioned | 2019-08-12T19:46:16Z | |
| dc.date.accessioned | 2025-09-09T00:42:37Z | |
| dc.date.available | 2019-08-12T19:46:16Z | |
| dc.date.issued | 1995-08-18 | |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/1843/BUBD-9RGGF2 | |
| dc.language | Português | |
| dc.publisher | Universidade Federal de Minas Gerais | |
| dc.rights | Acesso Aberto | |
| dc.subject | Natureza (Estetica) | |
| dc.subject | Kant, Immanuel, 1724-1804 Critica e interpretação | |
| dc.subject | O Sublime | |
| dc.subject | Filosofia alemã | |
| dc.subject | Estetica | |
| dc.subject | Filosofia | |
| dc.subject.other | Filosofia | |
| dc.title | Beleza, sublimidade, natureza: subjetividade e objetividade nas analíticas kantianas do belo e do sublime | |
| dc.type | Dissertação de mestrado | |
| local.contributor.advisor1 | Rodrigo Antonio de Paiva Duarte | |
| local.contributor.referee1 | Jose Henrique Santos | |
| local.contributor.referee1 | Georg Otte | |
| local.description.resumo | O problema que resolvemos investigar deriva da noção de "belo natural". A questão pode ser introduzida da seguinte forma. Na era da metafísica dogmática, o conceito do belo correspondia a uma essência objetiva da natureza. A beleza era uma propriedade substancial das coisas. Após a revolução do cogito, essa essência deslocou-se para o sujeito, tomando-se uma representação deste. O belo, contudo,permanece uma propriedade objetiva. Ele consiste na representação conceituai de um sujeito, mas o conceito desempenha agora o papel da antiga essência, isto é, ele designa um ponto de apoio que se opõe a tudo que existe de arbitrário e meramente subjetivo nas representações. Enquanto conceito, o belo é tão objetivo quanto o conhecimento científico. Por isso, na estética lacionalista do século XVII, ele seráidentificado com o verdadeiro, como na célebre forma de Boileau:Rien n'est beau que le vrai, le vrai seuI est aimable (Apud Ferry 199459). | |
| local.publisher.initials | UFMG |
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