Os sertões de Euclides da Cunha e a engenharia espetacular do Teat(r)o oficina de José Celso Martinez Corrêa

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dc.creatorDagmar Patricia Mc Quade Antonacci
dc.date.accessioned2019-08-10T11:49:58Z
dc.date.accessioned2025-09-08T23:21:30Z
dc.date.available2019-08-10T11:49:58Z
dc.date.issued2009-12-10
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/ECAP-7YMMAX
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectTeatro brasileiro
dc.subjectCorrea, José Celso Martinez, 1937- Crítica e interpretação
dc.subjectTeatro Oficina
dc.subjectCunha, Euclides da, 1866-1909 Sertões Crítica e interpretação
dc.subjectCritica teatral
dc.subjectLiteratura
dc.subject.othervida
dc.subject.otherpós-moderno
dc.subject.otherarte
dc.titleOs sertões de Euclides da Cunha e a engenharia espetacular do Teat(r)o oficina de José Celso Martinez Corrêa
dc.typeDissertação de mestrado
local.contributor.advisor1Marcos Antonio Alexandre
local.contributor.referee1Sara Del Carmen Rojo de La Rosa
local.contributor.referee1Fernando Antonio Mencarelli
local.description.resumoA presente pesquisa procurou desenvolver uma reflexão sobre a leitura que José Celso Martinez Corrêa fez da personagem Euclides da Cunha e de sua obra Os sertões, criando, assim, uma segunda obra. A peça é dividida em cinco partes A Terra, O Homem I, O Homem II, A Lutas I e A Luta II - cada uma sendo apresentada em um dia, podendo ser vista e analisada como um texto espetacular à parte ou como parte integrada à montagem maior, ou seja, Os sertões do Teatro Oficina. Nesse sentido, o texto dramatúrgico/espetacular de José Celso é analisado como uma leitura/concepção de Os Sertões de Euclides da Cunha, porém situado num contexto pós-moderno, que reproduz, por sua vez, todas as suas contradições e particularidades: as linguagens utilizadas são múltiplas e as fronteiras entre poesia, história e ficção são tênues, quase imperceptíveis. Em ambas as obras não há separação entre arte/vida de seus a(u)tores, elas se completam e criam um efeito de arte como experiência a ser multiplicada
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