Science Education and Maxakali Tradition: Constructing Relationships in Search of a Common World

Abstract

Este artigo apresenta uma reflexão sobre o Ensino de Ciências no contexto do programa de formação de professores indígenas do grupo indígena Maxakali—pessoas da região Nordeste de Minas Gerais, Brasil. É feita uma tentativa de retratam algumas inquietações, reflexões e investigações em busca de uma possível abordagem do Ensino de Ciências para este contexto. A preservação Maxakali não apenas sua linguagem, mas seus cantos, mitos e uma intensa vida ritual. Desta forma, a vida na aldeia é permeada pela relação entre os tikmũ'n - como eles nomeiam a si mesmos e seus yãmĩy, os espíritos cantores que são sua fonte de conhecimento. Este mergulho no universo tikmũ'ũn e as reflexões sobre um set das aulas de Ciências que trataram dos Maxakali em um curso de formação para professores indígenas, possibilitou traçar uma proposta de abordagem da Ciência Educação. Uma abordagem permeada por uma relação mais simétrica entre os dois sistemas de conhecimento. O ensino e a aprendizagem de ciências é uma prática inventiva ou um exercício criativo em termos wagnerianos. Significa pensar em aulas de ciências como um espaço relacional que favorece uma dupla exercício, tanto de estudantes indígenas em busca de uma compreensão de um ciência, e de professores de ciências que buscam uma maior compreensão do universo ameríndio. A educação científica é uma prática cosmopolítica, um espaço de construir um mundo comum, como sugere Latour. Essa forma de ensino revela como pluricultural, reconhecendo as diferenças entre duas formas de racionalidade, a científica e a tradicional Maxakali, mas também respeitando e acolhendo outras formas de existir e conhecer.