Da senzala ao mercado: o lugar da escravidão no pensamento liberal brasileiro do século XIX

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dc.creatorAndre Drumond Mello Silva
dc.date.accessioned2019-08-14T13:31:09Z
dc.date.accessioned2025-09-08T23:10:41Z
dc.date.available2019-08-14T13:31:09Z
dc.date.issued2009-09-04
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1843/BUOS-8YFM3V
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Federal de Minas Gerais
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectEscravidão
dc.subjectLiberalismo
dc.subjectCiência política
dc.subjectLiberdade
dc.subject.otherEscravidão
dc.subject.otherLiberalismo
dc.subject.otherIdeias fora do lugar
dc.subject.otherLiberdade
dc.titleDa senzala ao mercado: o lugar da escravidão no pensamento liberal brasileiro do século XIX
dc.typeDissertação de mestrado
local.contributor.advisor1Juarez Rocha Guimaraes
local.contributor.referee1Vera Alice Cardoso Silva
local.contributor.referee1Newton Bignotto de Souza
local.contributor.referee1Carlos Ranulfo Felix de Melo
local.description.resumoEsta dissertação pretende fazer uma interpretação do pensamento político liberal do Brasil do século XIX. Em geral associado a uma inadequação de lugar, pretendemos, através de uma apreciação histórica do liberalismo tanto no Brasil quanto na Inglaterra, afirmar que esta ampla tradição de pensamento descreveu uma trajetória que tem um marco inicial de defesa, para uma posterior crítica à escravidão. Para tanto, abordamos, no primeiro capítulo, quatro autores ingleses,Thomas Hobbes, John Locke, Jeremy Bentham e John Stuart Mill. No segundo capítulo, cinco autores brasileiros: José da Silva Lisboa, Frei Caneca, Bernardo Vasconcelos, Joaquim Nabuco e Rui Barbosa. Temos, assim, dois objetivos. Em primeiro lugar, propor uma organização de leitura histórica do pensamento liberal tendo em vista a sua interpelação da escravidão; e, em segundo lugar, umaconsideração acerca dos seus limites para formular um sentido emancipatório e não opressivo de cidadania.
local.publisher.initialsUFMG

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