A importância da oratória, da retórica e da teoria dos afetos na gênese e na fruição lítero-musical das cantatas de Alessandro Scarlatti

Robson Bessa Costa

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DC Field	Value	Language
dc.contributor.advisor1	Elcio Loureiro Cornelsen	pt_BR
dc.contributor.referee1	Tereza Virginia R Barbosa	pt_BR
dc.contributor.referee2	Elisa Maria Amorim Vieira	pt_BR
dc.contributor.referee3	Rainer Câmara Patriota	pt_BR
dc.contributor.referee4	Jaldemir Vitório	pt_BR
dc.creator	Robson Bessa Costa	pt_BR
dc.date.accessioned	2019-08-09T21:57:10Z	-
dc.date.available	2019-08-09T21:57:10Z	-
dc.date.issued	2017-02-22	pt_BR
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/1843/LETR-AM2GFB	-
dc.description.abstract	The current doctoral study researched rethoric, oratory, and the Theory of affections to analyse the recent recovered cantata Mondo non più! by Alessandro Scarlatti (1660-1725). The historical context in whichthe cantata was written is introduced to point out the process of transposing baroque literary concepts into music like Wit, Decorum explained in many treatises as Il cannocchiale aristotelico by de Emanuele Tesauro (1592-1675). Treatises as Musurgia Universalis by Athanasius Kircher (1601-1680) and The passions of the Soul by René Descartes (1596-1650) helped to understand the process of assimilation of literary and cientific concepts by baroque art, and the transformation into Theory of affections. The baroque society ideals as teatrality, the use of metaphor and alegory proved to be one of the most salientrethoric tecniques in the relation between the text and the music in Scarlatti works porposing a new art, that is not only poetry or music.	pt_BR
dc.description.resumo	Esta pesquisa de Doutorado usou a retórica, a oratória, e a Teoria dos afetos literária para analisar a cantata recém-reencontrada Mondo, non più!, de Alessandro Scarlatti (1660-1725). Para compreender oprocesso de migração das técnicas retóricas para a música, tornou-se necessário refletir sobre os principais conceitos literários no Barroco, como a agudeza e o decoro propostos por diversos tratadosbarrocos, como Il cannocchiale aristotélico, de Emanuele Tesauro (1592-1675). O tratado Musurgia Universalis, de Athanasius Kircher (1601-1680), e As paixões da alma, de René Descartes (1596-1650),fomentaram a compreensão da rápida absorção de conceitos literários e científicos pela arte barroca e sua consequente transformação em Teoria dos afetos. Os ideiais da sociedade barroca, como a teatralidade, o uso da metáfora e da alegoria mostraram a importância das técnicas retóricas para a busca de uma fusão perfeita entre literatura e música na obra de Scarlatti, criando uma terceira arte, que não é somente poesiaou música.	pt_BR
dc.language	Português	pt_BR
dc.publisher	Universidade Federal de Minas Gerais	pt_BR
dc.publisher.initials	UFMG	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	literatura barroca	pt_BR
dc.subject	musica barroca	pt_BR
dc.subject	retórica	pt_BR
dc.subject	Teoria dos afetos	pt_BR
dc.subject	agudeza	pt_BR
dc.subject.other	Scarlatti, Alessandro , 1660-1725	pt_BR
dc.subject.other	Arte barroca	pt_BR
dc.subject.other	Literatura barroca História e crítica	pt_BR
dc.subject.other	Retórica	pt_BR
dc.subject.other	Cantatas Itália	pt_BR
dc.subject.other	Música e literatura	pt_BR
dc.title	A importância da oratória, da retórica e da teoria dos afetos na gênese e na fruição lítero-musical das cantatas de Alessandro Scarlatti	pt_BR
dc.type	Tese de Doutorado	pt_BR
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